176. 命理存在论（二）
见安娜做出一副精疲力竭的模样，尤涅佛便也开动脑筋，好好思索。
其实说到这个份上，他大概已经懂了安娜的意思，用更加符合现代人思维的比方来说，所谓的数字化，其实也就是概念化。
无论多么复杂、多么广大的内容，都能以一个简短的名词概括，而这个名词也就具备起无穷无尽的内涵。
于是，大量信息就能以一个词汇的形式存储下来。
而表现在物理的意义上，拿一粒沙子举例，在肉眼中固然只是一粒普通的沙子，但要是进行更加细微性的研究，譬如说放在放大镜之下，便也知道其中有无穷无尽的奥秘。
这就是奇妙之处，一点最普通的物质，里面蕴含的信息，却是包罗万象。
他将这番理解说与安娜确认，迎来的便是后者一个不可思议乃至有些挫败的眼神。
“怎么可能……”安娜兀自自我怀疑，“我的智慧竟然连一个肌肉男都不如。”
尤涅佛心中也生起一种奇妙的情绪，倒不是为自己的聪慧而自豪，算上现实加历史副本，他已经足足聪慧了二十余年，已经视自己的聪慧为一件平常之事。而在隐德莱希一事之后，他更是认识到，光是聪慧并不能解决问题，还需要力量的积累。
于是有那么一小段时间，急不可耐地去追寻力量，甚至失去了心理的平衡。
但即便如此，众人（包括邓布利多）在内，也只是承认他的聪慧，并以为他的力量远未达到可以左右局势的地步。
没想到，此时此刻，他身上体现出的力量性，反倒已经盖过了智慧性，以至于显露出一点理解力，就令安娜如此吃惊。
也就是说，他目前所取得的地位，很大程度都是建立在力量的基础上。
对于向来追求知识为先的他来说，确实是五味杂陈。但同时，他也感觉到了一种舒爽之感。
不需要额外的智慧，只需要固有的力量，就取得了原本需要耗尽心力才能取得的地位，而稍稍动动脑筋，就能令相当聪慧的人感到沮丧。
不得不说，实在是太爽了。
他心里产生了这样一种愉悦。
而另一边，安娜好不容易收拢起一脸丧气，说：“差不多就是你这个意思，但是，为了方便接下来的论述，还是要在数字化的基础上进行说明，因为命理存在论就是在算数占卜的数字化基础上展开的。”
尤涅佛点了点头，巫师学者也无意见。
于是安娜说道：“总之，在算数占卜的理论中，万事万物都可以转化为一串数字，而刻入到一根牙签一个位置上。于是反过来，我们也认为，万事万物就存在于这根牙签的这道刻痕里。这道刻痕就是万事万物的命理，稍稍刻上一点，或者稍稍刻下一点，万事万物就可能截然不同。”
“在这样的理论基础上，算数占卜就可以通过解读万事万物的数字来推演万事万物的运行。”她说，“当然，存在很大的难度就是了。”
尤涅佛大概听懂，其意思大概就跟密码学差不多，其形式大约类似于解压压缩包，总之，算数占卜，就是一种对世界脉络的解密方法。
只是，这样一种理论，必须建立在过去未来基本一定的基础上，也就是说，即使是在未出生的状态下，出生以后的事情就已经完全定下来。
他将这一推论说出来，再次迎来安娜幽怨的目光。
她在学命理存在论的时候，可是过了不知道多久才后知后觉地想到这一层，这个浓眉大眼的家伙，怎么可能在第一时间就想到了？
她忽然想到一个可能，这个家伙不会从一开始就知道什么是命理存在论吧，只是装着不知道来刷她玩，只有这样才能解释为什么他一下子就能领会到其中的核心要义。
于是她的目光更加不善。
某种意义上，她猜得也对，尤涅佛毕竟听邓布利多和嘉佰莉说过类似的事，即所谓的世界意志操纵论，结合一下，确实比一般人更能理解其中的意义。
不过，两种理论还是有一定区别，在命理存在论中，并没有世界意志的戏份，而是将一种决定论完完全全地寄托到了先天就是如此的常态上。
这是世界意志的粉饰么？尤涅佛想，确实，假如在预言巫师中流行的理论是操纵论，那么很难想象为什么会有预言巫师会心甘情愿地站在世界意志一边，毕竟大家又不是天生的狗。
但如果流行的理论是万事万物本就如此，世界意志对世界的规划自然而然就会赢得大部分预言巫师的认可，他们反倒会以为是自己的能力在起作用，并以自己能超凡脱俗地看到“剧本”而感到高人一等。
而为了维持这种高人一等的感觉，预言巫师自然会将事实引导向自己看到的那样，因为不如此，预言就失效了，预言巫师也就无法证明自己看到了未来。
而一旦无法达成这种自证，现今预言巫师那种崇高的地位，也就荡然无存。
越是思忖，尤涅佛就越是感觉到这一手的厉害，简简单单通过一种虚无缥缈的言语粉饰，却产生了令人无法抗拒的巨大利益，世界意志这一层次的存在(无论是哪一个)，就这样把握住了现实世界的发展。
安娜却不知晓尤涅佛竟一口气想了这么多，说：“在我刚开始想这个道理的时候，命运既定这一猜想也确实让我感到不爽，这显然与普通的常识产生了碰撞，不是么？而且，越是自我意识强盛的人，就越是无法接受这种理论。”
她撇过来一眼，意思可能是说，尤涅佛的自我意识也很强盛，又接下去讲：“但是，即使是在命理存在论的范畴内，也存在着自由的空间。并不是所有的数字都是既定的——”
“什么意思？”尤涅佛问。
“就是字面意思。”安娜说，“在万事万物这一串几乎无穷无尽的数字里，能够确定下来的数字其实只有七分之一，不要问我为什么是七分之一，因为我也不清楚，总之就是有更多的数字是不确定的，所以牙签上的命理刻痕会在一定范围内变动。”
“这也是为什么不是所有预言都准确。”她自顾自地解释道。
其实说到这个份上，他大概已经懂了安娜的意思，用更加符合现代人思维的比方来说，所谓的数字化，其实也就是概念化。
无论多么复杂、多么广大的内容，都能以一个简短的名词概括，而这个名词也就具备起无穷无尽的内涵。
于是，大量信息就能以一个词汇的形式存储下来。
而表现在物理的意义上，拿一粒沙子举例，在肉眼中固然只是一粒普通的沙子，但要是进行更加细微性的研究，譬如说放在放大镜之下，便也知道其中有无穷无尽的奥秘。
这就是奇妙之处，一点最普通的物质，里面蕴含的信息，却是包罗万象。
他将这番理解说与安娜确认，迎来的便是后者一个不可思议乃至有些挫败的眼神。
“怎么可能……”安娜兀自自我怀疑，“我的智慧竟然连一个肌肉男都不如。”
尤涅佛心中也生起一种奇妙的情绪，倒不是为自己的聪慧而自豪，算上现实加历史副本，他已经足足聪慧了二十余年，已经视自己的聪慧为一件平常之事。而在隐德莱希一事之后，他更是认识到，光是聪慧并不能解决问题，还需要力量的积累。
于是有那么一小段时间，急不可耐地去追寻力量，甚至失去了心理的平衡。
但即便如此，众人（包括邓布利多）在内，也只是承认他的聪慧，并以为他的力量远未达到可以左右局势的地步。
没想到，此时此刻，他身上体现出的力量性，反倒已经盖过了智慧性，以至于显露出一点理解力，就令安娜如此吃惊。
也就是说，他目前所取得的地位，很大程度都是建立在力量的基础上。
对于向来追求知识为先的他来说，确实是五味杂陈。但同时，他也感觉到了一种舒爽之感。
不需要额外的智慧，只需要固有的力量，就取得了原本需要耗尽心力才能取得的地位，而稍稍动动脑筋，就能令相当聪慧的人感到沮丧。
不得不说，实在是太爽了。
他心里产生了这样一种愉悦。
而另一边，安娜好不容易收拢起一脸丧气，说：“差不多就是你这个意思，但是，为了方便接下来的论述，还是要在数字化的基础上进行说明，因为命理存在论就是在算数占卜的数字化基础上展开的。”
尤涅佛点了点头，巫师学者也无意见。
于是安娜说道：“总之，在算数占卜的理论中，万事万物都可以转化为一串数字，而刻入到一根牙签一个位置上。于是反过来，我们也认为，万事万物就存在于这根牙签的这道刻痕里。这道刻痕就是万事万物的命理，稍稍刻上一点，或者稍稍刻下一点，万事万物就可能截然不同。”
“在这样的理论基础上，算数占卜就可以通过解读万事万物的数字来推演万事万物的运行。”她说，“当然，存在很大的难度就是了。”
尤涅佛大概听懂，其意思大概就跟密码学差不多，其形式大约类似于解压压缩包，总之，算数占卜，就是一种对世界脉络的解密方法。
只是，这样一种理论，必须建立在过去未来基本一定的基础上，也就是说，即使是在未出生的状态下，出生以后的事情就已经完全定下来。
他将这一推论说出来，再次迎来安娜幽怨的目光。
她在学命理存在论的时候，可是过了不知道多久才后知后觉地想到这一层，这个浓眉大眼的家伙，怎么可能在第一时间就想到了？
她忽然想到一个可能，这个家伙不会从一开始就知道什么是命理存在论吧，只是装着不知道来刷她玩，只有这样才能解释为什么他一下子就能领会到其中的核心要义。
于是她的目光更加不善。
某种意义上，她猜得也对，尤涅佛毕竟听邓布利多和嘉佰莉说过类似的事，即所谓的世界意志操纵论，结合一下，确实比一般人更能理解其中的意义。
不过，两种理论还是有一定区别，在命理存在论中，并没有世界意志的戏份，而是将一种决定论完完全全地寄托到了先天就是如此的常态上。
这是世界意志的粉饰么？尤涅佛想，确实，假如在预言巫师中流行的理论是操纵论，那么很难想象为什么会有预言巫师会心甘情愿地站在世界意志一边，毕竟大家又不是天生的狗。
但如果流行的理论是万事万物本就如此，世界意志对世界的规划自然而然就会赢得大部分预言巫师的认可，他们反倒会以为是自己的能力在起作用，并以自己能超凡脱俗地看到“剧本”而感到高人一等。
而为了维持这种高人一等的感觉，预言巫师自然会将事实引导向自己看到的那样，因为不如此，预言就失效了，预言巫师也就无法证明自己看到了未来。
而一旦无法达成这种自证，现今预言巫师那种崇高的地位，也就荡然无存。
越是思忖，尤涅佛就越是感觉到这一手的厉害，简简单单通过一种虚无缥缈的言语粉饰，却产生了令人无法抗拒的巨大利益，世界意志这一层次的存在(无论是哪一个)，就这样把握住了现实世界的发展。
安娜却不知晓尤涅佛竟一口气想了这么多，说：“在我刚开始想这个道理的时候，命运既定这一猜想也确实让我感到不爽，这显然与普通的常识产生了碰撞，不是么？而且，越是自我意识强盛的人，就越是无法接受这种理论。”
她撇过来一眼，意思可能是说，尤涅佛的自我意识也很强盛，又接下去讲：“但是，即使是在命理存在论的范畴内，也存在着自由的空间。并不是所有的数字都是既定的——”
“什么意思？”尤涅佛问。
“就是字面意思。”安娜说，“在万事万物这一串几乎无穷无尽的数字里，能够确定下来的数字其实只有七分之一，不要问我为什么是七分之一，因为我也不清楚，总之就是有更多的数字是不确定的，所以牙签上的命理刻痕会在一定范围内变动。”
“这也是为什么不是所有预言都准确。”她自顾自地解释道。