在九华山下,一个有钱的人家有个千金小姐,从父母之命,与门当户对的一个公子订了亲。
    正式结婚的三年前,小姐在娘家竟生了个孩子。在父母严追强问之下,小姐说:“我一次到九华山上寺庙進香时,被大兴和尚奸污后怀了孕,才生了这个孩子。”小姐的父亲气急败坏之下,带着打手闯進寺庙,当众打骂羞辱大兴和尚,并把这个孩子塞给了他。大兴和尚为人慈善宽厚,一生吃苦耐劳,艰苦修行。他不动声色,无奈之下接过孩子,只是无足轻重的说了一句:“善哉,阿弥陀佛!”
    从此在当地久负盛名的大兴和尚,一下子声名狼籍,到处被人耻笑,骂他是“花和尚”他却不放在心上,每天下山为孩子化缘母奶。在他精心调养下,孩子渐渐长大,白白胖胖,聪明伶俐。
    这样,时间一晃过了三年
    小姐正式出嫁了。在洞房花烛夜,丈夫追问孩子的下落,她如泣如诉地从头到尾讲述了一遍。第二天,小夫妻俩如实禀告父母,原来这孩子就是他们的亲骨肉,是栽赃陷害大兴和尚的。第三天,借小姐回门之机,到了娘家,又如实禀告生身父母。父母听后目瞪口呆,悔恨莫及。
    双方父母带着小夫妻俩来到寺庙,向大兴和尚负荆请罪,双膝跪倒,叩拜求饶,并请求要回孩子。大兴和尚高高兴兴的抱起孩子,恭恭敬敬的送进妈妈怀里,仍然满不在乎的样子,乐呵呵地说:“领回去吧!阿弥陀佛!”他双手合十,满面春风的转身回禅房去了。
    从此,众僧和百姓更加钦佩和敬重大兴和尚了。
    佛家独爱莲花,踏进寺庙,低眉微笑的菩萨跏趺于莲花座上;救苦救难的观音脚踩花,对著大千火宅洒下甘霖。大正藏经典说,莲花有四德,一香、二净、三柔软、四可爱。其实,莲独有的那种出淤泥而不染的品性更是它深受佛家喜爱的原因。
    大兴和尚忍受着富家小姐的栽赃与同门师兄弟的鄙夷,还有社会舆论的压力,他就犹如一朵圣洁的莲花一样,心平气和,温婉大气地去忍受着一切,直到事情水落石出,他才被世人理解和敬佩。
    正所谓“清者自清,浊者自浊。”清白高洁之人,即使一时蒙受不白之冤,却也会随着世事的变迁,在将来的某一日的某一个时间里恢复自己的清白之身。而我们与大兴和尚的区别往往就在于这种信念上。
    在大兴和尚心中有一种信念,那便是善和忍。他的内心有着无限的仁爱和无边的善意。正因为如此,他热爱一切生命,尊重一切生灵。他不在乎外界的闲言碎语,他完全可以对这些无稽之谈充耳不闻,因为他可以做到放下烦心意念,只毫无顾忌地去追寻真善美。
    而现实中的大多数人却没有他的这种胸襟。我们常常做不到忍辱负重,常常不能忍受吃亏,甚至时常迷失方向。我们懂得“吃亏是福”的道理,但我们却又无法对别人的看法、外界的舆论不管不顾,我们时常在乎自己在他人眼中的形象。故而不能做到真正的自由自在,不能义无反顾地去追寻自己的目标与人生方向,不能随心所欲地去朝着自己的本性发展。我们常常将自己束缚得很紧很紧,又将真实的自己伪装得太深太深。
    当你游玩了一天已经累得筋疲力尽,挤上公交,好不容易坐上一个座位,可一眨眼间你身边站了一位老人时,你有没有想到让自己忍受一些疲惫,而将座位让给这位老人休息一下呢?
    当你的朋友做了一件让你十分生气的事情时,你能不能做到让自己忍让一下,将一时的怨气平息下去,不去找他评理道歉呢?
    当一个与你素不相识的人,因为某一件小事情跟你争辩不休时,你能不能做到让自己忍让一下,让矛盾就此停止,不再继续呢?
    当你为自己的前途打拼多年却总不能如愿之时,你有没有想过要去放弃,有没有勇气继续坚守自己的信念,重新向前的勇气呢?
    退一步海阔天空,生活中我们不妨做一个懂得忍辱负重,懂得吃亏是福的人!拥有这样的心境,再有着坚定不移的信念,那么你的人生没有理由不灿烂!

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