看着上面的一条条禁令，唐宁的心越发的沉了下来，虽然早就知道租界沦陷之后大家的日子肯定不会好过，但怎么也没想到日本人居然残忍到了这种程度，如果真的都按照上面的要求去做，那上海成了什么？上海几百万民众成了什么？
不过即便心里再难受，唐宁表面上还是笑着点头答道：“这个是自然是要配合龟田队长的工作，明天我就去物资统制处填报我们诊所的各项物资情况。”
听到唐宁这么说，龟田连称不敢：“哎呦，这哪能劳动唐先生您的大驾，您的那份单子到时候我帮您添上就是了，保证一点问题都不会有。”然后就告辞道：“唐先生您忙，我这就告辞了，以后这方面有什么事儿，您尽管吩咐。”
本来今天因为日军侵占租界，唐宁的心情就很不好，再加上龟田送来的这些寡廉鲜耻的规定，唐宁的心情越发的郁闷，于是便想出门走走。
可是当他出门之后，却发现外面的情景更加让人心烦。只见天空中飘着无数的氢气球，每个气球下面都飘着一面布幅，上面写着“x月x日攻占x地，治安确保”的字样，耳边更是从不远处的跑马厅里面传来日本军队的鼓乐声和日本侨民的欢呼声。
直到现在，唐宁才真正的确定了租界这是真真正正的沦陷了，真真正正的归属了日本人。虽然明知道四年之后，日本人就会滚出中国，但为什么现在自己好像连一天都忍不了呢。
就在唐宁心烦意乱的时候，松岛枫子不知道什么时候来到了他的身后，先是将自己身上的披风解了下来披到他的身上，然后柔声问道：“鸿渐，你怎么了？怎么好像很不开心的样子？”
唐宁摇摇头苦笑道：“眼看着最后一块净土也没了，你说我怎么可能开心的起来？”
“自古以来战争就是这个样子，总是要有人胜、有人败，有人笑、有人哭，鸿渐你应该恨你们的政府，而不是恨我们！”松岛枫子转过头去淡淡的说道。
“可是没有你们、又怎么会有这场战争？”
“那可不一定，即便没有我们，没准会有德国人、意大利人甚至苏联人都有可能过来！”
在家里心情不好，到了学校的心情也没好多少，因为居然有一个学生当众向他问道：“老师，您能告诉我梵高的画到底美在哪里么？为什么我能够欣赏中国的诗词书画，也能欣赏的了莎士比亚和达芬奇，但梵高的画我就是觉得像小孩子的涂鸦呢？甚至给我一种皇帝的新衣的感觉，似乎大家都是为了吹捧而吹捧，要么就是说不清楚好在哪里、要不就是说一些似是而非的大道理，您能给我解释一下么？”
“这位同学你先坐下，其实你这个问题挺好的，属于刚刚接触后印象主义的初学者常有的问题。
既然你不想听大道理，那我就告诉你一个最简单的方法，那就是你买点颜料亲自临摹一下梵高的画，就普通的水粉就行3块钱一小罐，你对着星空的颜色买其实也用不了几十块钱，买个3号的圆头画笔什么毛都行，尼龙的也行，然后1比1的买一个画框，没有画框就买张纸裁剪一下。
然后就无脑临摹，梵高的画没有渐变，不用太多技法，你就静下来，他那有一笔，你就找差不多的颜色也画一笔。啥时候画完你自己说了算，只要最后你觉得差不多了就行。
但是有一点，一定要大部分一模一样，或者说他有多少笔，什么颜色朝哪抹的，你也要有。这样一次性从中午吃饱饭开始，一直画到结束。一定要较真，不能没有耐心随便涂抹。这是因为作为一个新手来说，断断续续的画会导致绘画的感觉中断
只要坚持下来，那么你画完的时候你就会发现你的状态在画完的时候会产生变化。整个人就感觉有点木讷，有点楞的感觉，如果这时候有人烦你，你可能会骂人的那种冲动。
没有开玩笑，一比一梵高的星空73x91cm其实是非常大的。这样的一张画一笔一笔的画，对着梵高的笔触去画，很容易就会烦躁，学过画的人，临摹梵高很容易画着画着就变成了自己的画画习惯。但是你要是较真，就会很躁，觉得怎么这一笔一笔的这么碎，哪都有，然后坚持画完之后你就是一个易燃易爆物，不平静，想休息，想安静，不想被吵。
那么问题来了，正常人会对这样较真的画产生厌烦感。为什么呢？
这就是问题的答案，你这样画觉得烦躁，梵高当年就是如此，你的临摹就是一种再现，是一种非常直观的自我体验，而不幸的是，你只是一个体验者，而梵高每一天都如此(梵高有精神疾病)
而这就是梵高牛的地方，你看古典写实是没有感情带入的，但是梵高的画处处都透露着一种感觉就是这人肯定有点毛病，要么是偏执狂，要么是强迫症，反正看久了有种轴劲儿，非常别扭的感觉，这就是表达，也是艺术语言，这种语言表达，很直观也很抽象，这就是偏执狂的画，你也理解了偏执狂，但是你无法说出来，用文字表达，到底什么是偏执狂。
其实不仅是绘画，书法也是一样，结合你自己用毛笔在宣纸上写字的经验跟着书法作品的笔触去想象作者写字时候的身心状态甚至他的呼吸节奏都能感受到或平静或热烈或悲愤或激昂然后就能入门书法欣赏了。
甚至恐怖小说也是如此，比如主角为了寻找去世的某位大师的真相，开始重走那人奇幻诡异的路途，在探寻过程中主角的体会越来越深，自己与那人也越来越重叠，最后，走到终点，真相就要揭开，主角开始狂喜，自己获得了多么大的成就，然后下一秒幕布揭开，残暴癫狂的结局扑面而来。人生戛然而止。”
不过即便心里再难受，唐宁表面上还是笑着点头答道：“这个是自然是要配合龟田队长的工作，明天我就去物资统制处填报我们诊所的各项物资情况。”
听到唐宁这么说，龟田连称不敢：“哎呦，这哪能劳动唐先生您的大驾，您的那份单子到时候我帮您添上就是了，保证一点问题都不会有。”然后就告辞道：“唐先生您忙，我这就告辞了，以后这方面有什么事儿，您尽管吩咐。”
本来今天因为日军侵占租界，唐宁的心情就很不好，再加上龟田送来的这些寡廉鲜耻的规定，唐宁的心情越发的郁闷，于是便想出门走走。
可是当他出门之后，却发现外面的情景更加让人心烦。只见天空中飘着无数的氢气球，每个气球下面都飘着一面布幅，上面写着“x月x日攻占x地，治安确保”的字样，耳边更是从不远处的跑马厅里面传来日本军队的鼓乐声和日本侨民的欢呼声。
直到现在，唐宁才真正的确定了租界这是真真正正的沦陷了，真真正正的归属了日本人。虽然明知道四年之后，日本人就会滚出中国，但为什么现在自己好像连一天都忍不了呢。
就在唐宁心烦意乱的时候，松岛枫子不知道什么时候来到了他的身后，先是将自己身上的披风解了下来披到他的身上，然后柔声问道：“鸿渐，你怎么了？怎么好像很不开心的样子？”
唐宁摇摇头苦笑道：“眼看着最后一块净土也没了，你说我怎么可能开心的起来？”
“自古以来战争就是这个样子，总是要有人胜、有人败，有人笑、有人哭，鸿渐你应该恨你们的政府，而不是恨我们！”松岛枫子转过头去淡淡的说道。
“可是没有你们、又怎么会有这场战争？”
“那可不一定，即便没有我们，没准会有德国人、意大利人甚至苏联人都有可能过来！”
在家里心情不好，到了学校的心情也没好多少，因为居然有一个学生当众向他问道：“老师，您能告诉我梵高的画到底美在哪里么？为什么我能够欣赏中国的诗词书画，也能欣赏的了莎士比亚和达芬奇，但梵高的画我就是觉得像小孩子的涂鸦呢？甚至给我一种皇帝的新衣的感觉，似乎大家都是为了吹捧而吹捧，要么就是说不清楚好在哪里、要不就是说一些似是而非的大道理，您能给我解释一下么？”
“这位同学你先坐下，其实你这个问题挺好的，属于刚刚接触后印象主义的初学者常有的问题。
既然你不想听大道理，那我就告诉你一个最简单的方法，那就是你买点颜料亲自临摹一下梵高的画，就普通的水粉就行3块钱一小罐，你对着星空的颜色买其实也用不了几十块钱，买个3号的圆头画笔什么毛都行，尼龙的也行，然后1比1的买一个画框，没有画框就买张纸裁剪一下。
然后就无脑临摹，梵高的画没有渐变，不用太多技法，你就静下来，他那有一笔，你就找差不多的颜色也画一笔。啥时候画完你自己说了算，只要最后你觉得差不多了就行。
但是有一点，一定要大部分一模一样，或者说他有多少笔，什么颜色朝哪抹的，你也要有。这样一次性从中午吃饱饭开始，一直画到结束。一定要较真，不能没有耐心随便涂抹。这是因为作为一个新手来说，断断续续的画会导致绘画的感觉中断
只要坚持下来，那么你画完的时候你就会发现你的状态在画完的时候会产生变化。整个人就感觉有点木讷，有点楞的感觉，如果这时候有人烦你，你可能会骂人的那种冲动。
没有开玩笑，一比一梵高的星空73x91cm其实是非常大的。这样的一张画一笔一笔的画，对着梵高的笔触去画，很容易就会烦躁，学过画的人，临摹梵高很容易画着画着就变成了自己的画画习惯。但是你要是较真，就会很躁，觉得怎么这一笔一笔的这么碎，哪都有，然后坚持画完之后你就是一个易燃易爆物，不平静，想休息，想安静，不想被吵。
那么问题来了，正常人会对这样较真的画产生厌烦感。为什么呢？
这就是问题的答案，你这样画觉得烦躁，梵高当年就是如此，你的临摹就是一种再现，是一种非常直观的自我体验，而不幸的是，你只是一个体验者，而梵高每一天都如此(梵高有精神疾病)
而这就是梵高牛的地方，你看古典写实是没有感情带入的，但是梵高的画处处都透露着一种感觉就是这人肯定有点毛病，要么是偏执狂，要么是强迫症，反正看久了有种轴劲儿，非常别扭的感觉，这就是表达，也是艺术语言，这种语言表达，很直观也很抽象，这就是偏执狂的画，你也理解了偏执狂，但是你无法说出来，用文字表达，到底什么是偏执狂。
其实不仅是绘画，书法也是一样，结合你自己用毛笔在宣纸上写字的经验跟着书法作品的笔触去想象作者写字时候的身心状态甚至他的呼吸节奏都能感受到或平静或热烈或悲愤或激昂然后就能入门书法欣赏了。
甚至恐怖小说也是如此，比如主角为了寻找去世的某位大师的真相，开始重走那人奇幻诡异的路途，在探寻过程中主角的体会越来越深，自己与那人也越来越重叠，最后，走到终点，真相就要揭开，主角开始狂喜，自己获得了多么大的成就，然后下一秒幕布揭开，残暴癫狂的结局扑面而来。人生戛然而止。”