分卷阅读78
恶魔的献祭羔羊--原罪骄傲I 作者:墨窈
分卷阅读78
. 炽天使seraphim
. 智天使cherubim
. 座天使ophanim
. 中三级---子的阶级
. 主天使（亦可译为权天使）dominions
. 力天使virtues
. 能天使powers
. 下三级---圣灵的阶级
. 权天使principalities
. 大天使（天使长）argels
. 天使angels
注2
狂信者(zealot)：西方最大的三个教派,侍奉的都是同一个”神”，基督教.天主教&犹太教;除了神相同以外，实质上,根据大多史学家&地理学家的考察;圣地其实也相同。
如果有不是信仰神、对圣经有”疑问”＆”怀疑”的就会被无情猎杀，最常见的就是放火烧死。
中世纪在某些地区，这种状况非常普遍，很多动漫卡通都会有描述其内容的剧情，此时期也有人称作“猎巫审判”、“魔女狩猎”。
之所以会特别强调女性，是因为1487年海因里希.克雷默及约翰.斯普伦格着作的猎巫手册《女巫之槌》发行后，直指「巫术是来自肉体的色慾，这在女人身上是永难满足的，魔鬼知道女人喜爱肉体乐趣，于是以性的愉悦诱使她们效忠」，那时候是交由世俗法庭审理，因为被判罪的女巫家产会被没收，所以那段时间猎巫是非常活络的(反正就是安个罪名抄家灭族)。
这一时期对于异教徒跟无辜人民的残暴行为，造成了约莫10万人因此被处死，其中绝大多数都是女性，
恩麻…最有名的牺牲者，莫过于法西斯英雄“圣女贞德”了…
注3
麻…其实吼…贞德从某个角度也是个宗教的狂信者…但是阿窈小说的架空剧情中因为他并没有引发猎巫这个残忍的仪式，没有造成无辜百姓受伤，而且他受到了米迦勒、童贞玛迦利大、圣凯萨琳感招而带兵收复了被英格兰士兵所佔领的法国国土，所以在剧情中他死后化作了子天使位阶中的主天使。
(基本上应该是个不重要的配角，但若有兴趣的读者可以另外去看看他的故事)
注4
阿萨滋勒
犹太教叙述中为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【raphael】手下，详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。
在伊斯兰教义中也有提到他，不过在伊斯兰教中他被称作伊比利斯。
希伯来语中有『神之强者』之意，但在伊斯兰教中他又有『绝望』的意思。
曾经打输拉斐尔，上帝创造亚当，命亚当为神的代理人，并要求众天使要尊敬亚当，但是阿萨滋勒拒绝，并以『不向神以外的偶像崇敬』为理由拒绝敬重亚当，最后才会堕落…(他的原型在启示录中描述就是山羊人啦~)不过犹太教则是把他描述成7蛇头、14脸和12翼…真是见鬼了==”
伊斯兰教描述的伊比利斯有五个儿子
. 安沃（a'war）－「独眼」教唆人荒淫的恶灵
. 查兰布尔（zalambur）－使人争吵不睦的恶灵
. 大悻（dasim）－使夫妇彼此憎恶的恶灵
. 索特（sut）－使人使谎的恶灵
. 提尔（tir）－「大鸟」，产生灾害，病疫的恶灵
读者可能会疑惑阿窈在讲三小，欧洲教派里头，最古老的教派是犹太教，而基督教、天主教(还有之后衍生的拉哩拉杂虾毁摩门教之类的)，以及伊斯兰教，多少都有受到犹太教的影响，虽然教规、教义都不同，但是如果了解一下会发现他们有很多共同之处。
(我想只是端看人们怎样去解释的吧)他们的“圣书”描述的主、天使、恶魔其实大同小异，他们都是一神论、反对偶像崇拜(跟印度教跟咱们道教还有埃及的多神信仰、原住民的万灵信仰不一样)
犹太教是【希伯来圣经】即【塔纳赫】
基督教相信的是【圣经】就是【新旧约全书】，
回教相信的是【可兰经】
都起源于中东地区
犹太教诞生于西元前1300年，
基督教诞生于西元元年，
回教诞生于西元600年，
基本上科学家已经证实犹太人跟阿拉伯人有共同的祖先了(打了那么久的战争…俺想大概宗教佔了很大一部分因素吧…)
嘛….俺写的是架空宗教，这种现实的问题咱们就不讨论了
66 隐匿之人
『拉斐尔大人，请吧！』亚当出声提醒，打断了那个陷入深思的拉斐尔。
『你这样值得吗？阿萨滋勒。』拉斐尔问，若不是那个人要求，他根本连踏入这个宅子的门口都不想，看着以前的伙伴变成了这副模样，内心的複杂是可以想见的。
『这个问题不应该由您来问唷！当初把亚当打入地狱的不就是您吗？』贝里亚笑笑地说，虽然面容依然可爱天真，但眼睛裡那股明显冰冷的寒意让人明白此刻他并不欣赏拉斐尔的话。
『每个人都该为自己的抉择付出代价，可爱的贝里亚。』拉斐尔依旧是温柔的笑着说，不过亚当并没有给拉斐尔答桉，只是举着手鞠躬倾身，明白表示着请拉斐尔往花园移动，拉斐尔见状也明白亚当并不希望在贝里亚在的情况下讨论这个话题，也没有再执着这个答桉，笑着迈步离开。
『亚当很好，维尔坏。我会帮你出气的！』贝里亚嘟着嘴，像个小孩子一样任性地说。
他不喜欢拉斐尔看着亚当的眼神，彷彿随时随地只要亚当想，拉斐尔就会毫不犹豫地把亚当从他的身边带走一样。
『贝里亚大人，没事的。』亚当柔声安慰
到了花园拉斐尔椅子都还没坐热，那个原先沉浸在虐杀喜悦的维尔，却早已经换了一套深蓝色的衬衫搭上一条白色合身的丹宁裤出现在花园，清爽率性的打扮让人很难相信前一刻他在自家宅内二楼的前厅裡虐杀了十几名的应召女郎。
『路西法果然是路西法，杀了那么多人，身上却一点血腥味跟阴郁的黑影都看不到。』拉斐尔端起亚当为他泡的英式水果茶，开心地喝了一口，亚当虽然在天界是个勇猛的天使，但是他懂得享受生活也
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- 肉肉屋
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. 炽天使seraphim
. 智天使cherubim
. 座天使ophanim
. 中三级---子的阶级
. 主天使（亦可译为权天使）dominions
. 力天使virtues
. 能天使powers
. 下三级---圣灵的阶级
. 权天使principalities
. 大天使（天使长）argels
. 天使angels
注2
狂信者(zealot)：西方最大的三个教派,侍奉的都是同一个”神”，基督教.天主教&犹太教;除了神相同以外，实质上,根据大多史学家&地理学家的考察;圣地其实也相同。
如果有不是信仰神、对圣经有”疑问”＆”怀疑”的就会被无情猎杀，最常见的就是放火烧死。
中世纪在某些地区，这种状况非常普遍，很多动漫卡通都会有描述其内容的剧情，此时期也有人称作“猎巫审判”、“魔女狩猎”。
之所以会特别强调女性，是因为1487年海因里希.克雷默及约翰.斯普伦格着作的猎巫手册《女巫之槌》发行后，直指「巫术是来自肉体的色慾，这在女人身上是永难满足的，魔鬼知道女人喜爱肉体乐趣，于是以性的愉悦诱使她们效忠」，那时候是交由世俗法庭审理，因为被判罪的女巫家产会被没收，所以那段时间猎巫是非常活络的(反正就是安个罪名抄家灭族)。
这一时期对于异教徒跟无辜人民的残暴行为，造成了约莫10万人因此被处死，其中绝大多数都是女性，
恩麻…最有名的牺牲者，莫过于法西斯英雄“圣女贞德”了…
注3
麻…其实吼…贞德从某个角度也是个宗教的狂信者…但是阿窈小说的架空剧情中因为他并没有引发猎巫这个残忍的仪式，没有造成无辜百姓受伤，而且他受到了米迦勒、童贞玛迦利大、圣凯萨琳感招而带兵收复了被英格兰士兵所佔领的法国国土，所以在剧情中他死后化作了子天使位阶中的主天使。
(基本上应该是个不重要的配角，但若有兴趣的读者可以另外去看看他的故事)
注4
阿萨滋勒
犹太教叙述中为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【raphael】手下，详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。
在伊斯兰教义中也有提到他，不过在伊斯兰教中他被称作伊比利斯。
希伯来语中有『神之强者』之意，但在伊斯兰教中他又有『绝望』的意思。
曾经打输拉斐尔，上帝创造亚当，命亚当为神的代理人，并要求众天使要尊敬亚当，但是阿萨滋勒拒绝，并以『不向神以外的偶像崇敬』为理由拒绝敬重亚当，最后才会堕落…(他的原型在启示录中描述就是山羊人啦~)不过犹太教则是把他描述成7蛇头、14脸和12翼…真是见鬼了==”
伊斯兰教描述的伊比利斯有五个儿子
. 安沃（a'war）－「独眼」教唆人荒淫的恶灵
. 查兰布尔（zalambur）－使人争吵不睦的恶灵
. 大悻（dasim）－使夫妇彼此憎恶的恶灵
. 索特（sut）－使人使谎的恶灵
. 提尔（tir）－「大鸟」，产生灾害，病疫的恶灵
读者可能会疑惑阿窈在讲三小，欧洲教派里头，最古老的教派是犹太教，而基督教、天主教(还有之后衍生的拉哩拉杂虾毁摩门教之类的)，以及伊斯兰教，多少都有受到犹太教的影响，虽然教规、教义都不同，但是如果了解一下会发现他们有很多共同之处。
(我想只是端看人们怎样去解释的吧)他们的“圣书”描述的主、天使、恶魔其实大同小异，他们都是一神论、反对偶像崇拜(跟印度教跟咱们道教还有埃及的多神信仰、原住民的万灵信仰不一样)
犹太教是【希伯来圣经】即【塔纳赫】
基督教相信的是【圣经】就是【新旧约全书】，
回教相信的是【可兰经】
都起源于中东地区
犹太教诞生于西元前1300年，
基督教诞生于西元元年，
回教诞生于西元600年，
基本上科学家已经证实犹太人跟阿拉伯人有共同的祖先了(打了那么久的战争…俺想大概宗教佔了很大一部分因素吧…)
嘛….俺写的是架空宗教，这种现实的问题咱们就不讨论了
66 隐匿之人
『拉斐尔大人，请吧！』亚当出声提醒，打断了那个陷入深思的拉斐尔。
『你这样值得吗？阿萨滋勒。』拉斐尔问，若不是那个人要求，他根本连踏入这个宅子的门口都不想，看着以前的伙伴变成了这副模样，内心的複杂是可以想见的。
『这个问题不应该由您来问唷！当初把亚当打入地狱的不就是您吗？』贝里亚笑笑地说，虽然面容依然可爱天真，但眼睛裡那股明显冰冷的寒意让人明白此刻他并不欣赏拉斐尔的话。
『每个人都该为自己的抉择付出代价，可爱的贝里亚。』拉斐尔依旧是温柔的笑着说，不过亚当并没有给拉斐尔答桉，只是举着手鞠躬倾身，明白表示着请拉斐尔往花园移动，拉斐尔见状也明白亚当并不希望在贝里亚在的情况下讨论这个话题，也没有再执着这个答桉，笑着迈步离开。
『亚当很好，维尔坏。我会帮你出气的！』贝里亚嘟着嘴，像个小孩子一样任性地说。
他不喜欢拉斐尔看着亚当的眼神，彷彿随时随地只要亚当想，拉斐尔就会毫不犹豫地把亚当从他的身边带走一样。
『贝里亚大人，没事的。』亚当柔声安慰
到了花园拉斐尔椅子都还没坐热，那个原先沉浸在虐杀喜悦的维尔，却早已经换了一套深蓝色的衬衫搭上一条白色合身的丹宁裤出现在花园，清爽率性的打扮让人很难相信前一刻他在自家宅内二楼的前厅裡虐杀了十几名的应召女郎。
『路西法果然是路西法，杀了那么多人，身上却一点血腥味跟阴郁的黑影都看不到。』拉斐尔端起亚当为他泡的英式水果茶，开心地喝了一口，亚当虽然在天界是个勇猛的天使，但是他懂得享受生活也
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