我当道士的那些年 作者:王文川
第一百一十一章 弃道入佛
我当道士的那些年 作者:王文川
第一百一十一章 弃道入佛
??此后的三天，除了给丈母娘送过一次钱，其他时间我都呆在了杨帆的坟前。杨帆让我把钱分一半给老太太。我没有照做。而是全给她了，我有手有脚有道术，赚不赚钱对我而言完全看心情，只要我想折腾。
在这几天里。我一直在苦苦思索一个问题。接下来的路我该怎么走±我和杨帆一年有三日可以相见，下一次见面是鬼节，农历的七月十五。此时距离七月十五不足两个月，时间倒是很充足，两个月，无论做什么都不至于敢不回来。
我想了三件事，却在思量到底做哪一件。
第一件事：寻找云恒子，跑到天边也得把他找出来。但在修为没有提升以前，刻意的找他并不是什么好方法。上次之所以把他打伤，纯属运气。更大的功劳应该落在步枪头上。那马蜂是他吸食阴气给人开洞的利器，能养成那么大个头。年岁肯定也不小。被步枪击杀，当然会心疼，心疼之下出现漏洞才被我打伤。如果再次遇见，我估计挨揍的就该是我了。毕竟他修为略高于我这是事实，我不能轻视对手，更不能不尊重事实。
第二件事：寻找内丹，给步枪提升修为。在杀了云恒子之后，我就会散功与杨帆生同衾死同穴。我走是必然，但我不能欠着人情走。除了步枪，我不欠任何人的人情。它是我的好伙伴，终日的陪伴就是对我最好的照顾，这是天大的人情，他不会给我对话，却可以听得到我的倾诉。能让我倾诉也是一件好事，至少可以轻微缓解我的孤独。
第三件事：是在忌日那天我忽然想起的。这件事关乎于杨帆，我忽然想起当初承诺过她，生孩子之前带它去云南走一遭。丽江和大理是杨帆期盼已久的地方。当初因为经济条件不允许，所以一直没有成行。尽管她不在了，但是我有必要去一趟，回来以后把所见所闻告诉她。
思前想后，我决定做第三件事，去云南。这个过程，如果有机会我可以给步枪寻找内丹，也可以查找沿路阐教道观寻找云恒子的线索，一举三得。退一万步讲，如果前两件事不能同步，至少我也可以完成另外一件。
有了想法，千万不要停滞，最好的办法就是将想法付诸于行动。汽车加油，购买路上所需生活必需品准备了一天。睡觉，天一亮开车出发。
此处距离云南三千五百多公里。白天开车晚上休息，三天时间我可以赶到。可不能一口气跑过去了，这样极度疲劳，没有个两天的睡眠绝对补不过来，这样反而不划算。
三天后，车子停在了邵通市高速口服务区，这里是云南的东北入口。此处，我需要休息一夜。第一个目的恢复体能，第二个目的制定攻略。我知道云南是因为风流倜傥的段誉在大理，但我既然来了，肯定不会只去大理，不把云南转一圈我是不算完。
休息一夜后，我制定出了详细的线路图。我的第一站是文山壮族苗族自治州，又邵通市一路向南穿过曲靖市即可到达。相对而言，文山不是云南最好玩的，无论是容易发生一夜情的丽江，还是容易发生一段情的大理，都要比这里好玩。而我之所以第一站来文山，是因为这里有传说中的苗疆道士。
当然这是对大众而言，对我而言，最吸引的不少苗疆道士，而是苗疆有一处很古老很诡异的教派，拜月教。世人并不知道拜月教是以道教为主，随后结合了西域东瀛的术法和苗疆的巫蛊之道。另外，小说里，拜月教位于澜沧江以南，灵鹫山山上。这也是一处错误。澜沧江以南是景洪，也就是大家熟知的西双版纳。众所周知，西双版纳有泼水节，泼水节是傣族的，跟苗族的苗疆巫术根本不搭边。所以我判断，真是的苗疆道士一定是在文山县，这里是元江以东。
云南十八怪，汽车比火车快。这是因为云南有众多的高山峡谷，所以铁路坡度很大わ弯道较多，使得火车的速度特慢，自然也就没有汽车快。饶是这样，赶到文山还是到了傍晚，长途奔袭了八个小时。
短暂的吃饭休整以后，我将汽车扔在休息区，随后携步枪于无人处御气飞奔。云南多高山峡谷，故此我推断此处能人义士应该不少。往西奔跑百十多公里后，我在一处山脚下停了下来。如果我判断的不错，此处应该就是文山县以西的薄竹山。
薄竹山地势凶险，大大小小的山岭和壑谷不计其数。于山脚下抽了一根烟以后，我继续像山上奔行，与此同时，散出灵气，以便感知周边气息。灵气散出，无论是人是鬼还是妖，我都可以感知的到。
二十分钟后，我已经跑到了半山腰，于此同时，自我东面五里处，传来了人说话的声音。
此处地势险峻，山上根本无人，况且现在已经是晚上。这种情况下出现人声是非常奇怪的，就是因为奇怪，我才决定过去一探究竟。
五分钟后，我趴在附近的一处草堆里。暗自打量着那一批人。这批人此时正在挥舞农具于一处地上拼命挖掘。他们说的是普通话，且具有极强的北方味道，因此我断定他们不是当地人。那他们为何在此处挖掘？
≈ap;“挖到封土了！≈ap;“此时，那批人里，有人出言说道。
这句话也让我得出了结论。他们是在挖坟，这里是一处古坟，要不然他们不会说挖到封土了。封土是指很坚硬的土，现代的称呼就是混凝土，它是由碎石粉末わ骨粉与水わ沙混合后的凝结物。以此形成的干裂物硬度可媲美我们现在常用的混凝土。丸叼在。
而有封土的坟墓，则要追朔到隋唐时期，从此时起，封锁墓地的坟包便用此种材料。因为年代的变迁，地表的变化，所以坟包已经不被肉眼所看到，但对于盗墓贼来讲，这并不难，一把洛阳铲打遍天下无敌手。
≈ap;“上炸药。≈ap;“其中一人说话间，自身后背包掏出一小型炸药包，样子与电影里出现的小型tnt极其相似。
≈ap;“草，这帮人明目张胆的，炸药都敢用！≈ap;“我心里暗自嘀咕。
这帮人就是典型的亡命徒，为了钱真是豁得出去，动不动就上炸药。而且这伙人应该是组织极其严明的，因为在轮换挖坑的时候，自始至终都有两个手拿ak47的家伙来回转身查看。
ak47绝对算的上是大杀器了。这一点美国人民感同身受。无论是当年的越南战争，还是在伊拉克。清一色装备枪械的美国大兵吃了无数次的亏。因为型号穿透力根本无法与ak47对拼。另外，电影里对于ak47的镜头也是扯淡，扯淡的原因不是导演不懂，而是实在太血腥。毕竟，不是所有的血腥都存在美感，这也是电影里改编事实的原因。
真实的情况是这样的，ak47发射的是7??62的口径弹，被其击中，进口会很小，但出口绝对是一个大窟窿。即便身穿防弹衣也没有用，100米的距离内，ak47的子弹射出产生的力道是175公斤，尽管你穿着防弹衣，一样会被这股强大的力量击飞，虽然不会被子弹打死，但这股力量可以妥妥的把你摔死。
由此可以推断，这是一伙亡命徒，极其凶险的亡命徒！
≈ap;“嘭！≈ap;“就在这时候，炸弹炸了，最倒霉的就是我，因为我是趴在地上的，爆炸的声音被无限扩大化，震的我耳朵嗡嗡直响，一直持续了几分钟才得以好转。
但在好转之时，我又听见了一声呻吟。这声呻吟的发源地就在坟坑那里。声音是一个女人的声音，但那里除了亡命徒以外，我并没有看到有女人
第一百一十一章 弃道入佛
第一百一十一章 弃道入佛
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我当道士的那些年 作者:王文川
第一百一十一章 弃道入佛
??此后的三天，除了给丈母娘送过一次钱，其他时间我都呆在了杨帆的坟前。杨帆让我把钱分一半给老太太。我没有照做。而是全给她了，我有手有脚有道术，赚不赚钱对我而言完全看心情，只要我想折腾。
在这几天里。我一直在苦苦思索一个问题。接下来的路我该怎么走±我和杨帆一年有三日可以相见，下一次见面是鬼节，农历的七月十五。此时距离七月十五不足两个月，时间倒是很充足，两个月，无论做什么都不至于敢不回来。
我想了三件事，却在思量到底做哪一件。
第一件事：寻找云恒子，跑到天边也得把他找出来。但在修为没有提升以前，刻意的找他并不是什么好方法。上次之所以把他打伤，纯属运气。更大的功劳应该落在步枪头上。那马蜂是他吸食阴气给人开洞的利器，能养成那么大个头。年岁肯定也不小。被步枪击杀，当然会心疼，心疼之下出现漏洞才被我打伤。如果再次遇见，我估计挨揍的就该是我了。毕竟他修为略高于我这是事实，我不能轻视对手，更不能不尊重事实。
第二件事：寻找内丹，给步枪提升修为。在杀了云恒子之后，我就会散功与杨帆生同衾死同穴。我走是必然，但我不能欠着人情走。除了步枪，我不欠任何人的人情。它是我的好伙伴，终日的陪伴就是对我最好的照顾，这是天大的人情，他不会给我对话，却可以听得到我的倾诉。能让我倾诉也是一件好事，至少可以轻微缓解我的孤独。
第三件事：是在忌日那天我忽然想起的。这件事关乎于杨帆，我忽然想起当初承诺过她，生孩子之前带它去云南走一遭。丽江和大理是杨帆期盼已久的地方。当初因为经济条件不允许，所以一直没有成行。尽管她不在了，但是我有必要去一趟，回来以后把所见所闻告诉她。
思前想后，我决定做第三件事，去云南。这个过程，如果有机会我可以给步枪寻找内丹，也可以查找沿路阐教道观寻找云恒子的线索，一举三得。退一万步讲，如果前两件事不能同步，至少我也可以完成另外一件。
有了想法，千万不要停滞，最好的办法就是将想法付诸于行动。汽车加油，购买路上所需生活必需品准备了一天。睡觉，天一亮开车出发。
此处距离云南三千五百多公里。白天开车晚上休息，三天时间我可以赶到。可不能一口气跑过去了，这样极度疲劳，没有个两天的睡眠绝对补不过来，这样反而不划算。
三天后，车子停在了邵通市高速口服务区，这里是云南的东北入口。此处，我需要休息一夜。第一个目的恢复体能，第二个目的制定攻略。我知道云南是因为风流倜傥的段誉在大理，但我既然来了，肯定不会只去大理，不把云南转一圈我是不算完。
休息一夜后，我制定出了详细的线路图。我的第一站是文山壮族苗族自治州，又邵通市一路向南穿过曲靖市即可到达。相对而言，文山不是云南最好玩的，无论是容易发生一夜情的丽江，还是容易发生一段情的大理，都要比这里好玩。而我之所以第一站来文山，是因为这里有传说中的苗疆道士。
当然这是对大众而言，对我而言，最吸引的不少苗疆道士，而是苗疆有一处很古老很诡异的教派，拜月教。世人并不知道拜月教是以道教为主，随后结合了西域东瀛的术法和苗疆的巫蛊之道。另外，小说里，拜月教位于澜沧江以南，灵鹫山山上。这也是一处错误。澜沧江以南是景洪，也就是大家熟知的西双版纳。众所周知，西双版纳有泼水节，泼水节是傣族的，跟苗族的苗疆巫术根本不搭边。所以我判断，真是的苗疆道士一定是在文山县，这里是元江以东。
云南十八怪，汽车比火车快。这是因为云南有众多的高山峡谷，所以铁路坡度很大わ弯道较多，使得火车的速度特慢，自然也就没有汽车快。饶是这样，赶到文山还是到了傍晚，长途奔袭了八个小时。
短暂的吃饭休整以后，我将汽车扔在休息区，随后携步枪于无人处御气飞奔。云南多高山峡谷，故此我推断此处能人义士应该不少。往西奔跑百十多公里后，我在一处山脚下停了下来。如果我判断的不错，此处应该就是文山县以西的薄竹山。
薄竹山地势凶险，大大小小的山岭和壑谷不计其数。于山脚下抽了一根烟以后，我继续像山上奔行，与此同时，散出灵气，以便感知周边气息。灵气散出，无论是人是鬼还是妖，我都可以感知的到。
二十分钟后，我已经跑到了半山腰，于此同时，自我东面五里处，传来了人说话的声音。
此处地势险峻，山上根本无人，况且现在已经是晚上。这种情况下出现人声是非常奇怪的，就是因为奇怪，我才决定过去一探究竟。
五分钟后，我趴在附近的一处草堆里。暗自打量着那一批人。这批人此时正在挥舞农具于一处地上拼命挖掘。他们说的是普通话，且具有极强的北方味道，因此我断定他们不是当地人。那他们为何在此处挖掘？
≈ap;“挖到封土了！≈ap;“此时，那批人里，有人出言说道。
这句话也让我得出了结论。他们是在挖坟，这里是一处古坟，要不然他们不会说挖到封土了。封土是指很坚硬的土，现代的称呼就是混凝土，它是由碎石粉末わ骨粉与水わ沙混合后的凝结物。以此形成的干裂物硬度可媲美我们现在常用的混凝土。丸叼在。
而有封土的坟墓，则要追朔到隋唐时期，从此时起，封锁墓地的坟包便用此种材料。因为年代的变迁，地表的变化，所以坟包已经不被肉眼所看到，但对于盗墓贼来讲，这并不难，一把洛阳铲打遍天下无敌手。
≈ap;“上炸药。≈ap;“其中一人说话间，自身后背包掏出一小型炸药包，样子与电影里出现的小型tnt极其相似。
≈ap;“草，这帮人明目张胆的，炸药都敢用！≈ap;“我心里暗自嘀咕。
这帮人就是典型的亡命徒，为了钱真是豁得出去，动不动就上炸药。而且这伙人应该是组织极其严明的，因为在轮换挖坑的时候，自始至终都有两个手拿ak47的家伙来回转身查看。
ak47绝对算的上是大杀器了。这一点美国人民感同身受。无论是当年的越南战争，还是在伊拉克。清一色装备枪械的美国大兵吃了无数次的亏。因为型号穿透力根本无法与ak47对拼。另外，电影里对于ak47的镜头也是扯淡，扯淡的原因不是导演不懂，而是实在太血腥。毕竟，不是所有的血腥都存在美感，这也是电影里改编事实的原因。
真实的情况是这样的，ak47发射的是7??62的口径弹，被其击中，进口会很小，但出口绝对是一个大窟窿。即便身穿防弹衣也没有用，100米的距离内，ak47的子弹射出产生的力道是175公斤，尽管你穿着防弹衣，一样会被这股强大的力量击飞，虽然不会被子弹打死，但这股力量可以妥妥的把你摔死。
由此可以推断，这是一伙亡命徒，极其凶险的亡命徒！
≈ap;“嘭！≈ap;“就在这时候，炸弹炸了，最倒霉的就是我，因为我是趴在地上的，爆炸的声音被无限扩大化，震的我耳朵嗡嗡直响，一直持续了几分钟才得以好转。
但在好转之时，我又听见了一声呻吟。这声呻吟的发源地就在坟坑那里。声音是一个女人的声音，但那里除了亡命徒以外，我并没有看到有女人
第一百一十一章 弃道入佛
第一百一十一章 弃道入佛