许敬宗是一个能臣干吏，同样是一个佞臣。
因此，做事很有章法和干劲，而且对于讨好和献媚这样的事情做起来也没有多少压力。
尤其这次，是几位大佬支持他，他就更加有干劲了。
因此，当晚回到府上，他就立马写了一份奏折，次日就呈送到了宫中。
奏折的内容就是，大唐之前编修的隋朝史书不符合事实，他希望皇上能够批准，让他组织大家重新编修前朝史书。
李恪本来在翻阅奏折时，对一些鸡毛蒜皮的事情厌烦不已，早就不想再看了。
看到奏折上许敬宗的名字，他还是翻开看了一下。
这一看，他自己也被吓了一跳。
为什么？
因为前朝的史书是他的父王李世民继位之后才重新修编的。
至于总领前朝修史的人就是封德彝，是岑文本的老师。
而内容方面，除了隋文帝杨坚之外，其他继位隋朝皇帝的记录确实存在很大的争议，有他太多的描写不符合事实。
只是，因为是他父皇下旨修的史书，他也不敢有其他的想法，不然就会被认为是不孝。
至少这十多年他没有想过...然而，没想到许敬宗会上这样一份奏章。
许敬宗是什么人李恪还是清楚的...目前，他还不是朝中大佬，距离大佬的位置还有一点距离，这种情况下他做这样的举动，很显然并非是他的本意。
那么，到底是谁的主意？
岑文本？
魏征？
还是...这个人的岑文本，那么，他的目的是什么？
他的老师可是刚修的伪隋史的总领。
这不是在打自己老师的脸吗？
要是魏征，他的目的？
是不是...为了李建成？
因为李建成跟李世民的争斗皇位而败北，大唐关于李建成的记录也被删减和修改的厉害了，现在记录的很多内容都不符合事实。
比如，李建成可不是什么昏庸之人，而是一个很有才能的人，只是相对于与李世民而言，能力逊色一点而已。
可现在，他却被记录为一个昏庸无耻之人了...或者，两者都可能？
李恪真的猜不到。
不过，对于许敬宗的提议，他倒是很满意。
确实，他觉得历史就应该尊重事实，而不是伪编乱造。
华夏历史上，有太多伪编乱造的历史了，就为了胜利者的形象而诋毁自己的对手，将对手说的有多无耻有多无耻...多少忠贞之士，尤其是为这个民族立下大功的人，蒙受了耻辱和冤屈。
就因为成王败寇？
去他妈的成王败寇...李恪才不会这么想。
不过李恪也不会立马给予答复，既然是有人在暗中支持，那么，上书的人肯定不会只是一个许敬宗，还会有更多的人，他需要等等，让这件事情持续发酵，等到时机成熟了，再通过，到时候重新编修前朝史书就顺理成章了。
李恪这么一想心里就轻松了很多。
确实，关于重新编修前朝史书，对他的压力还是很大。
毕竟，他身上流淌的可不仅仅只是大唐李氏的血液，还有前朝皇室的血液。
吃过早膳。
李恪来到杨太后的寝宫，跟杨太后请安。
之前她是杨妃，现在李恪称帝，他自然就成了杨太后了。
“母后...”李恪行礼道。
“皇上不要多礼。”
杨妃说道，“近日政务可否繁忙？”
杨太后没有容许李恪每天来请安的请求，只是让李恪隔三差五来一次就行了。
“现在朝中有诸位宰相们处理政务，儿臣轻松了很多。”
李恪说道。
“这样就好啊！”
杨太后回答道。
“......”李恪欲言又止道。
“有什么话你就直说。”
杨太后问道。
“母后...”李恪措辞委婉地说道，“今日，儿臣收到了许敬宗的奏章，说想要重新编修前朝史书，说父皇编修的前朝史书记录了很多不太真实的事迹。”
“恪儿是怎么看的？”
杨太后问道。
“儿臣觉得，历史就应该尊重事实！”
李恪想都没想就说道。
“这未必是好事儿啊！”
杨太后叹息道，“毕竟，这会影响到大唐的声誉。”
“大唐的声誉不是靠前朝的历史来维持的，是靠我们李氏子孙造福百姓来维持的...”李恪很认真地说道，“因此，儿臣不希望，我们大唐编修的历史，会成为...一个只抹黑前朝而粉饰自己的史书。”
“...”杨太后不说话，因为她已经泣不成声了。
因为她的父皇，大隋的皇帝杨广，本就是一个才华横溢，有颇有政治才能的君王，可因为大唐需要一个暴君来粉饰自己的正统，将他说成了一个残暴如商纣的暴君...为此她不知道受了多少苦，承受了多大的委屈。
现在她的儿子长大了，有权力为了自己的外祖父而伸张正义了。
自古，谥号就是是在人去世之后，后人根据其生平功过而给予的一种评价，因为对于一个人的评价很难用三言两语讲清楚，于是便有了给谥号的做法，用一个简单的谥号来高度概括一个人的是非功过。
而能够获得世人评价的，也一定是有身份的人，所以，古代的谥号只有死去的帝妃、诸侯和大臣才可以获得，因此，从某种意义上来说，拥有谥号，也是一个人尊贵的象征。
对于一个人的评价，自然有好有坏，所以给予一个人的谥号也必然有好坏之分。
但是在谥号最初形成时，只有“美谥”、“平谥”，而没有“恶谥”，直到周厉王之后，才有了“恶谥”出现。
上谥就是表扬性的谥号，以此来表现一个人生前的美好的德行，像“文”通常表示一个人有才能、勤学好问，“康”则表示安乐抚民；下谥顾名思义，即是批评类的谥号，如隋炀帝的“炀”，周厉王的“厉”。
而隋炀帝杨广的谥号“炀”，就是唐高祖李渊所赐。
李渊给杨广的谥号是，好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。
这是名副其实的恶谥了。
“母后，请不要太难过了，儿臣一定会为外祖父平反的！”
李恪走到杨太后身前说道，“就先从外祖父的谥号上开始吧！”
停顿了一下，他又继续说道，“外祖父并非是他们口中谁的暴君，就不该用炀帝这个恶谥。”
因此，做事很有章法和干劲，而且对于讨好和献媚这样的事情做起来也没有多少压力。
尤其这次，是几位大佬支持他，他就更加有干劲了。
因此，当晚回到府上，他就立马写了一份奏折，次日就呈送到了宫中。
奏折的内容就是，大唐之前编修的隋朝史书不符合事实，他希望皇上能够批准，让他组织大家重新编修前朝史书。
李恪本来在翻阅奏折时，对一些鸡毛蒜皮的事情厌烦不已，早就不想再看了。
看到奏折上许敬宗的名字，他还是翻开看了一下。
这一看，他自己也被吓了一跳。
为什么？
因为前朝的史书是他的父王李世民继位之后才重新修编的。
至于总领前朝修史的人就是封德彝，是岑文本的老师。
而内容方面，除了隋文帝杨坚之外，其他继位隋朝皇帝的记录确实存在很大的争议，有他太多的描写不符合事实。
只是，因为是他父皇下旨修的史书，他也不敢有其他的想法，不然就会被认为是不孝。
至少这十多年他没有想过...然而，没想到许敬宗会上这样一份奏章。
许敬宗是什么人李恪还是清楚的...目前，他还不是朝中大佬，距离大佬的位置还有一点距离，这种情况下他做这样的举动，很显然并非是他的本意。
那么，到底是谁的主意？
岑文本？
魏征？
还是...这个人的岑文本，那么，他的目的是什么？
他的老师可是刚修的伪隋史的总领。
这不是在打自己老师的脸吗？
要是魏征，他的目的？
是不是...为了李建成？
因为李建成跟李世民的争斗皇位而败北，大唐关于李建成的记录也被删减和修改的厉害了，现在记录的很多内容都不符合事实。
比如，李建成可不是什么昏庸之人，而是一个很有才能的人，只是相对于与李世民而言，能力逊色一点而已。
可现在，他却被记录为一个昏庸无耻之人了...或者，两者都可能？
李恪真的猜不到。
不过，对于许敬宗的提议，他倒是很满意。
确实，他觉得历史就应该尊重事实，而不是伪编乱造。
华夏历史上，有太多伪编乱造的历史了，就为了胜利者的形象而诋毁自己的对手，将对手说的有多无耻有多无耻...多少忠贞之士，尤其是为这个民族立下大功的人，蒙受了耻辱和冤屈。
就因为成王败寇？
去他妈的成王败寇...李恪才不会这么想。
不过李恪也不会立马给予答复，既然是有人在暗中支持，那么，上书的人肯定不会只是一个许敬宗，还会有更多的人，他需要等等，让这件事情持续发酵，等到时机成熟了，再通过，到时候重新编修前朝史书就顺理成章了。
李恪这么一想心里就轻松了很多。
确实，关于重新编修前朝史书，对他的压力还是很大。
毕竟，他身上流淌的可不仅仅只是大唐李氏的血液，还有前朝皇室的血液。
吃过早膳。
李恪来到杨太后的寝宫，跟杨太后请安。
之前她是杨妃，现在李恪称帝，他自然就成了杨太后了。
“母后...”李恪行礼道。
“皇上不要多礼。”
杨妃说道，“近日政务可否繁忙？”
杨太后没有容许李恪每天来请安的请求，只是让李恪隔三差五来一次就行了。
“现在朝中有诸位宰相们处理政务，儿臣轻松了很多。”
李恪说道。
“这样就好啊！”
杨太后回答道。
“......”李恪欲言又止道。
“有什么话你就直说。”
杨太后问道。
“母后...”李恪措辞委婉地说道，“今日，儿臣收到了许敬宗的奏章，说想要重新编修前朝史书，说父皇编修的前朝史书记录了很多不太真实的事迹。”
“恪儿是怎么看的？”
杨太后问道。
“儿臣觉得，历史就应该尊重事实！”
李恪想都没想就说道。
“这未必是好事儿啊！”
杨太后叹息道，“毕竟，这会影响到大唐的声誉。”
“大唐的声誉不是靠前朝的历史来维持的，是靠我们李氏子孙造福百姓来维持的...”李恪很认真地说道，“因此，儿臣不希望，我们大唐编修的历史，会成为...一个只抹黑前朝而粉饰自己的史书。”
“...”杨太后不说话，因为她已经泣不成声了。
因为她的父皇，大隋的皇帝杨广，本就是一个才华横溢，有颇有政治才能的君王，可因为大唐需要一个暴君来粉饰自己的正统，将他说成了一个残暴如商纣的暴君...为此她不知道受了多少苦，承受了多大的委屈。
现在她的儿子长大了，有权力为了自己的外祖父而伸张正义了。
自古，谥号就是是在人去世之后，后人根据其生平功过而给予的一种评价，因为对于一个人的评价很难用三言两语讲清楚，于是便有了给谥号的做法，用一个简单的谥号来高度概括一个人的是非功过。
而能够获得世人评价的，也一定是有身份的人，所以，古代的谥号只有死去的帝妃、诸侯和大臣才可以获得，因此，从某种意义上来说，拥有谥号，也是一个人尊贵的象征。
对于一个人的评价，自然有好有坏，所以给予一个人的谥号也必然有好坏之分。
但是在谥号最初形成时，只有“美谥”、“平谥”，而没有“恶谥”，直到周厉王之后，才有了“恶谥”出现。
上谥就是表扬性的谥号，以此来表现一个人生前的美好的德行，像“文”通常表示一个人有才能、勤学好问，“康”则表示安乐抚民；下谥顾名思义，即是批评类的谥号，如隋炀帝的“炀”，周厉王的“厉”。
而隋炀帝杨广的谥号“炀”，就是唐高祖李渊所赐。
李渊给杨广的谥号是，好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。
这是名副其实的恶谥了。
“母后，请不要太难过了，儿臣一定会为外祖父平反的！”
李恪走到杨太后身前说道，“就先从外祖父的谥号上开始吧！”
停顿了一下，他又继续说道，“外祖父并非是他们口中谁的暴君，就不该用炀帝这个恶谥。”