第1924章 圣魔
“凡中仙，祖上神……”
若说前面八尊谙一连串的道法、自然、圆满表现，魔祖亦没能第一时间看透所有。
毕竟，在祂对于大道的理解中，即便八尊谙不炼灵，走的是剑祖之路，还能有所超脱。
怎么说，也没人能一步归零才对？
“明辨我，则大道化。”
这是圣神大陆亘古不变的定律。
也是当年圣祖封神称祖前，遇到的第一个瓶颈。
圣神大陆绝大部分地方的道法高度，于天境的完美道法而言，只得十分之八。
所以正常修道，是无法企及十分之九的超道化的。
没法十分之九，自然也无法趋近代表圆满的十成十，也即封神称祖。
因而，大道化、超道化、封神称祖，这是一个按部就班的顺序，是正常修道者该去走的路。
明辨我，却卡在了第一步前。
毕竟辨完大道化后，自我归于天地，如未央般都同化进“道”里了。
固然与天同寿，也与死无益，无法再飞升天境了。
何解？
祖神之下，无法理解。
纵使圣帝，悟不破就是悟不破，毕生也就卡在这一步了。
这世界却不乏天才，至少十祖都找到了破解之法，圣祖当然更是第一个。
祂被这一步卡住不久，便通悟此节：
“天地道法，绝非永恒不变。”
“唯一不变之道，只有变之一道。”
“道与我同，则我非永恒不变，而无时无刻不在变化。”
那么明辨我，圣祖便找到了最完美的解。
即接受过去之我，明辨当下之我，尊重未来之我的所有变数，此先不辨。
圣祖，于是道成！
祂将明辨我，划分成了两步，即“明辨真我”，与“明辨假我”。
明辨真我，代表将未来之我的所有变数，也全辨明了，这太费时费力，且并不可能。
在圣神大陆亟需一个“神”作为领袖的艰苦危难时期，等祂辨明“未来之我”，一切终将逝去。
明辨假我，其实并不假，过去、当下之我，确实也是我，只是暂时少了未来之我这一步罢了。
藉此越过大道化这关，圣祖“明辨我”后，圣道超道化，很快封神称祖。
当时走的捷径，弊端悄悄展现出来了。
未来之我的不定数，一步步侵蚀，影响，改变当下之我、过去之我，而这恶化趋势，连祖神之境都无法控制。
道已成，无有回头路。
圣祖并不后悔当时选择，实际上祂当时也没有选择，只有那一条路。
天资卓绝者，从不怨天尤人，按部就班有按部就班的修道方式，圣祖很快又找出了解：
“以足够暂时凭定‘未来之我’的神物，遏住当下之我、过去之我，所有受影响后的畸变，留待时间，明辨未来之我，疗愈过去、当下之我。”
“此物凡中觅无，应上天境求取，再契入圣神大陆，归并本真，让后世修道者都可以使用。”
祖神命格，应运而生。
圣祖，于是道成！
祖神之境，稳定了许多年；未来之我，明辨了许多年，还是没有结果。
圣祖意识到，或许自己的路走错了，但祂本就是第一个开荒者，无所谓错误与否。
是机缘么？
迷惘之际，梦见境外星空一人，自称“戏鹤大师”，言助修我，醒后得六戌之瓶。
可梦中人自我紊乱，战力低微，该也是未来之我于当下之我的畸变影响所致。
修道之路，切忌外求。
求人之前，必先问己。
圣祖，真别无他法了吗？其实不然。
是时，九大祖树醒之有三，分别为神拜柳、大世槐、九祭桂，助力圣祖成道，而今已然无用。
圣祖催醒祖树再三，分别为缔婴圣株、苍穹之树、菩提古木，这已够用。
余下祖树之种有三，或能助力后世修道者，求出与自己封神称祖路的其他不同之解。
内求开始。
圣祖重走明辨我之路。
“我”在菩提木下，放飞所有遐想，又在缔婴道果中见证了完美的平衡。
圣祖动用了第二枚祖神命格。
切下未来之我，以及当下、过去之我的一切畸变，包括紊乱的七情六欲，污浊的道心尘埃……
自我圣道显“神”性，则未来之我与畸变之我，可与之对应，命名为“魔”。
菩提木下悟道圣，缔婴结果魔终成。
圣祖只留了本心清明，见证又一个“自我”的诞生，重构祖神境界之理念：
“吾为圣祖，祂为魔祖，以此完善祖神之路，再分三境。”
“一，明辨‘假我’，以祖神命格，率先凭住祖神之境。”
“二，切分畸我，包括‘未来之我’、‘畸变之过去、当下之我’，辨明畸我之后，合二为一，明辨‘真我’。”
“三，取出祖神命格两枚，真假之我互相凭定，以不变应万变，即缔婴道果之完美平衡，自此超脱。”
菩提木下证出的道，是有七分成功可能性的，缔婴圣株更提前预见了结果的成功。
但是，意外还是出现了。
每个位面，一道天命。
圣祖便是圣神大陆的天命，主动解分自我后，即主动解除天命。
观魔祖成长，明辨我的过程中，天命落到了其他人身上，应运而生的天命之子，一而再，再而三。
这是好事。
圣祖并未阻止。
相反，渴望从其他天命之子身上，见证不同的道之解法。
于是“神”的时代过去。
神魔寻求平衡的漫长岁月里，陆陆续续，又诞生了不少祖神。
天命率先落在了深海，从海国文明中，杀出了“龙”，即龙祖。
时间出现紊乱，天命不再单一。
圣祖看见了这等诡异，魔祖却失控了。
魔欲成长太快，已经到无法遏制的地步，却没能明辨真我成功，因而“祂我”开始倾轧“自我”，完美的平衡解没找出来，相反圣祖一步步沦陷。
天命，不在圣祖。
变数，裂化剧增。
“龙”一统海国文明，登陆上岸，“神”不得不迎战，哪怕状态低迷。
第一次神战，将世界打退到了混沌时代，之后是第二战、第三战……第无数战。
每一次战斗，都是在伤口上撒盐，圣祖“自我”被魔祖“祂我”倾轧愈发严重，最后到了无法翻身的地步。
所幸天命裂变，似也是好事。
人类文明，又诞生了数位祖神，击退了海国文明的“龙”。
是时间真的紊乱了，还是自我彻底迷失了，圣祖俨然分不清。
祂不知先后，看到了天命授于剑，见证了虚空族到来，又有蛮荒之人肉身成神。
阴阳混乱，酆都鬼修苏醒灵智，彼此吞食，养出了灵魂之道的祖神。
同一时间，有人对生命产生了好奇，弯腰尝起了天地自生的第一片苦涩的叶。
“时间！”
哪怕再混乱，天命再裂解，不可能同时诞生这么多位祖神。
圣祖幡然醒悟之时，却不知何时、何地，有生灵已以空间、时间入道，走到了自己的前头去。
祂已求出了更好的解，而在这过程中，自我因由迷失，什么都没见过，更得不到答案。
“汝，当归矣！”
秉承圣祖意志的魔祖，终于成长到了可以睥睨圣祖的高度。
圣祖，已无力反抗。
二合一开始，却和预想的有了出入。
不以过去、当下之我为主导，而以未来之我、畸变之我为主导。
魔祖，道成！
二合一是一个漫长的过程。
无中生有的开荒之路，更需要无数纪元去见证。
“圣祖之源……”
当魔祖意志吞下、消化圣祖的过程中，知晓了圣祖的后手。
祂将纯粹的神性之力，提前分成了两份，存进了“我不辨明，万法不侵，圣道不灭，无从蚕食”的“源晶”之中。
源晶，蕴含了纯粹的圣祖之力，将以代表正义的神性意志，指引五域众修重走圣祖之路。
这指引之力，于虚成就了后世的炼灵时代，于实则藏在小至道纹初石，中至圣源晶石，大至任何蕴含无主圣力的圣果、圣药当中。
若魔祖合道后，“明辨真我”成功，则去邪性，归正途，圣祖后手，根本不必启动。
若魔祖失败，凡重修圣祖之道者，终末可觉醒圣祖意志，吞魔祖而重合道，归零圆满。
魔祖当然没有明辨我成功。
魔祖就是圣祖，知晓一切，当然也不会让圣祖成功。
祂动不了源晶，却能指引任何一个修圣道的炼灵师。
于是铸天梯，分上下，以五大圣帝世家分而治理圣神大陆；收圣奴，奴圣帝，阻断所有得以超脱自我的各代天骄之路。
此乃后话。
魔祖合道之后，尚未归一，抽离出祖神命格，在此期间，诸神时代已然降临。
祂比圣祖瞧得更清的，是笃定了“时祖”的存在。
天命不是裂变，而是各大时代，在时空之道的指引下，并线推进，像是有人在急寻归零圆满者。
“时祖，归零！”
能佐证这般猜想的，有太多。
毕竟，当时时间之道掌控者，表现出来的能力，强了十祖其余各位太多。
譬如术祖为十祖最后封神称祖者。
剑祖分明又成于术祖前一时代，远后于圣祖时代之后，续接文明的龙祖时代。
祂从未来，出现在了过去，就在合道期状态低迷的圣祖的见证下，与龙祖进行过不止一战，为何？
祂也修时间之道，触碰到了时祖的存在，于自在飞升之前，去了一趟过往。
还譬如圣祖看到，鬼祖于酆都崛起，练就神庭阴曹时，神农百草同时从叶草石之间，窥破了生命之道。
这是两个个体吗？
不，祂们不是两个人，祂们是一个人。
在圣魔合道期间，这对天骄也走上了“二合一”之路，并做出了和圣祖一样的选择，切分出了过去之我、畸变之我，将一，分成了两个独立的个体。
却在触碰到“圣魔”之后，及时停了下来，没有继续下一步。
剑祖东山树了剑麻，自在飞升时，以圣神大陆之山海，凭定了自我，去天境之上求二合一之路，失败了。
龙祖也拼到了极限，在各般神战之后，兵败身死之前，血染祖树之种，浇灌龙杏，试图从世界本源之一的祖树中，得到合道之解，失败了。
战祖肉身成神，封就一尊，却连二合一之道都看不出来，上寻无路，求不出“无极”之解，当然也失败了。
虚空岛文明的虚空一族主宰，天祖，想要更进一步，魔祖合道成功出山了，虽还不是真正意义上的“二合一”，败天祖足以。
唯一的变数，出在了末时代，十祖之最的术祖身上！
同样看穿了二合一、一归零之路，祂的选择不是圣魔、药鬼的一分为二，祂已看清了圣祖以两枚祖神命格凭定自我，何等狭隘。
毋需第二枚命格，祂修身外化身，以身外化身凭定自我，以“万变之我”凭“不变之我”，祂成了。
后起之秀，天纵之资。
祂比圣魔、药鬼，更快完成了二合一，且合完之时，祖神命格的数量只有一。
术祖，真的道成了吗？
确实是“一”，可“万变之我”太过随心所欲，已和术祖修道初心，大相径庭，本质可以说是另一个人。
祟阴，诞生了！
祟阴便是第二个魔祖，却比魔祖还肆无忌惮，滋养血树，以血世珠指引，试图炼化整个圣神大陆的“正道”。
不变为正道，是过去之我、当下之我。
变的是邪道，邪神的想法十分简单，斩掉“不变”，斩掉“假我”，剩下的只有“真我”，不失为另一重意义上的“明辨我”。
这可行吗？
可行，虽看上去疯狂，实际上着眼未来之我，随心所欲，亦不失为一妙法。
然而，太疯狂了。
不仅魔祖不允，十祖各皆不允。
天境之上的祖神、尊极，同样不允。
于是斩神官染茗持天境神谕而来，开始了诛邪之战，随行的还有从圣神大陆超脱的时祖。
神陨之战，开始了。
时祖掏空时间长河之力，再塑圣祖、术祖，以此对抗，又唤醒置身轮回的剑、龙、战、天。
时祖不见了。
祂似乎很忙，真身根本无法莅临。
神陨之战很混乱吗，其实也不，从时间长河上复苏的祖神，根本比不过魔祖、祟阴。
祟阴之道，已同术祖合二为一，那些全是祂的敌人。
魔祖却从中看见了希望，祂仍处于二合一，主动为之，并未抽出体内祖神命格两枚。
圣祖再临，是可以操作一二，污染其意志，令其解除封锁源晶的意念的。
于是，以魔祖、祟阴为同盟，对阵染茗、剑祖、龙祖、天祖、战祖的大混战，拉开了序幕。
在混乱的时间线下，神战又断断续续，从圣祖时代，打到祟阴时代，从圣神大陆，打到天境之上。
药鬼参战了。
药鬼避战了。
一个率先置入轮回，一个主动受伤后，并入大世槐中开始“陨落”。
天境打崩了。
染茗来时，天境尚有祖神、尊极看守。
战火蔓延上天境时，那里祖神、尊极全死光了，似乎在另一个地方，也有神战。
都不重要。
神战的结果，是两败俱伤。
一方只有染茗二合一，拿得出手，终末也等不到时祖的二次支援，剑龙战天及染茗，全部陨落，置入轮回。
祟阴首当其冲，死得不能再死，却以后手阴了染茗一把，在染茗想要重塑的天境之中，偷偷复苏，偷食战果。
魔祖得到了想要的，却也被劈分为三，分而镇压，无法靠近源晶，可较之于祟阴好多了，祂尚有余力，选择归落圣神大陆老家复苏。
祂最后悟出的，是大家都错了。
时祖才是正确的，可时祖之路无法复刻，神龙见首不见尾，唯一一个走出正确之路的，或许是……
“戏鹤大师！”
这个曾在自我尚显神性之时，出现过的家伙，应该不是同圣祖一般，自我紊乱。
毕竟，圣神大陆从未有其存在过的痕迹。
祂该也是祖神，且同时祖一般，在另一处神战战场，只是降于此位面时，力量遭到了大幅削弱，表现得一般。
“求助……”
可以证明这一点。
既然祟阴偷偷复苏，药鬼轮回陨落，魔祖做出的最后一个选择，是打开六戌之瓶，指引圣神大陆，再走圣祖圣道，拉开炼灵时代序幕。
六瓶之戌，一点都不重要。
但六瓶之戌中的“我”之意志，太重要了。
老路再走，强不过魔，强不过祟阴，必须有人走出新路。
魔祖于是深化“我”之影响，要在五域这个大猪圈中，养出又一个“戏鹤大师”，养出能走出“我”之道，给予人归零启迪的大肥猪。
祂要从头看到尾，不能跟圣祖错过时祖一般，错过“我”之道的养成，再于猪肥之日，夺道之，取而代之。
时祖影响不再。
十祖沉沦不醒。
天命重新归一。
炼灵时代，开始了。
各路天骄并出，群英荟萃，首屈十尊座。
一个个在修道之初，便能意识到“明辨我”的重要性，在即将走上二合一、一归零老路的时候，都会选择适可而止。
不论是修剑的、修武的、炼灵的、术法的，要么不封圣，要么封圣了，也不走二合一，或者身外化身合一，通通在想着，直接归零。
这是魔祖最想看到的。
祂，成功了。
“千道万道，终归于八尊谙。”
境外星空，魔祖思绪沸腾至此。
他目睹了八尊谙封神称祖的全过程，也见证了又一个归零之路的结果。
可是！
“凡中仙，祖上神……”
这是什么？
八尊谙，要么不封，要么直接归零？
合道的漫长岁月期呢，术祟转化都需要时间，他如何能在呼来青居之后，原地归零？
“无道劫、无异象、无始终……”
“无为，而无不为？”
魔祖当然看出来了，八尊谙之路，看似走的剑道，实则剑我却脱胎于古武之两仪。
战祖的“一尊”，他直接忽略了！
剑我剑我，以我为阳，以剑为阴。
阴阳合汇，跳过“剑”或“我”任何一个太强都会导致失控的一尊，直接无极？
“不错，此为正解！”
可是，要如何模仿呢？
八尊谙明摆着将他的修道之路，放在了各祖眼下，却也在无声间，完成了最大的批判。
当圣祖强而魔祖弱，当魔祖盛而圣祖衰；
当术祖分裂出祟阴，当祟阴吞噬掉术祖；
当药祖和北槐结合，当鬼祖和华祖合一。
所有的“此消彼长”，都意味着“一尊”的崛起，意味着自断了“无极”的圆满归零之路——阳太盛，或者阴太盛，都不行！
八尊谙的成道之路，无可复制。
所有祖神想的，都是先明辨假我，再封祖神，裂开有二，合二为一，剔除命格归零。
他先修完了“明辨我”，包括“假我”，“真我”，直接合道，就归零了？
“未来之我，如何明辨？”
魔祖笃定自己看见了八尊谙的合道过程。
看完后，唯一想不破的，读不懂的，还是这一点当年圣祖所没能完成。
与其一样感觉不可理喻的，是同样走了老路的祟阴，想的却是万变之我，如何能与过去、当下之我，共存？
也或许，未来之我，从来都不必明辨，也永远辨不完？
二祖突然感觉从牛角尖中钻出来了，如何以既定去辨明未知呢，这不可能。
接受未知，怡然自洽，足矣。
越偏执，给我套上的枷锁、囚笼，便将越紧。
那么，困住“过去、当下、未来之我”的枷锁、囚笼，又是什么，又该如何解除呢？
八尊谙，也给出了答案！
“三千烦恼丝，织造囹圄锁。”
“请斩我囚枷，云中摘道果？”
所以，在舍身灵意后，以华祖之剑，斩过去、当下之我中，一切名为“不变”的囚笼，最后舍我。
却以剑祖“凭”的概念，让青居凭回过去、当下之我，顺应未来之我的流动性变化，这才是关键？
“道是无为，顺其自然……”
可这，不就是大道化了吗？
是的，却借助青居此凭，凭回“剑”中之“我”，再寻回过去、当下、未来之我：
既如未央那般失去了形态，又可随心所欲凝回形体。
本该心神随风、随雨、随云堙灭而去，或者癫狂、紊乱、失控神智，却在青居唤醒自我的同时，以这般未来之万变，凭回不变之我。
剑与我，万变与不变，未来、畸变与当下、过去……全做到了，全悟穿了！
“阴阳互凭！”
“完美无缺！”
“八尊谙，比那个戏鹤大师……”
魔祖甚至不敢妄下定论，因为八尊谙悟的似乎从根本上，不止是“我”，他……祂也看破了“道”？
借鉴不得，复刻不了。
那么，夺道？
“归零之八尊谙，以我如今状态，又怎可能赢过祂？”魔祖有一瞬陷入了恐慌。
可又在这个时候，祂想起来了。
戏鹤大师来见圣祖时，战力不及祖神。
时祖归零后不见，哪怕神战也只出现了分身。
“八尊谙……”
是的！
八尊谙是道成了，臻至圆满。
可无为之道，一旦祂欲意有所作为，便如当下拔剑之时，会引来祖神灭法大劫一般。
祂，无可作为！
一旦肆意妄为，天地所不容，道法所不容，自我所不容。
且天境不复，圣神大陆承载不住八尊谙，这家伙道成之日，也是道终之时。
“杀掉华长灯……”
“在这过程中，道劫、自我，会磨灭你，虚弱你……”
塔下棺椁，嗡嗡颤颤，魔祖再一次看到了机会，取而代之的机会。
“三合一，一归零，吞下、消化你的‘我’之道，就足够了。”
“凡中仙，祖上神……”
若说前面八尊谙一连串的道法、自然、圆满表现，魔祖亦没能第一时间看透所有。
毕竟，在祂对于大道的理解中，即便八尊谙不炼灵，走的是剑祖之路，还能有所超脱。
怎么说，也没人能一步归零才对？
“明辨我，则大道化。”
这是圣神大陆亘古不变的定律。
也是当年圣祖封神称祖前，遇到的第一个瓶颈。
圣神大陆绝大部分地方的道法高度，于天境的完美道法而言，只得十分之八。
所以正常修道，是无法企及十分之九的超道化的。
没法十分之九，自然也无法趋近代表圆满的十成十，也即封神称祖。
因而，大道化、超道化、封神称祖，这是一个按部就班的顺序，是正常修道者该去走的路。
明辨我，却卡在了第一步前。
毕竟辨完大道化后，自我归于天地，如未央般都同化进“道”里了。
固然与天同寿，也与死无益，无法再飞升天境了。
何解？
祖神之下，无法理解。
纵使圣帝，悟不破就是悟不破，毕生也就卡在这一步了。
这世界却不乏天才，至少十祖都找到了破解之法，圣祖当然更是第一个。
祂被这一步卡住不久，便通悟此节：
“天地道法，绝非永恒不变。”
“唯一不变之道，只有变之一道。”
“道与我同，则我非永恒不变，而无时无刻不在变化。”
那么明辨我，圣祖便找到了最完美的解。
即接受过去之我，明辨当下之我，尊重未来之我的所有变数，此先不辨。
圣祖，于是道成！
祂将明辨我，划分成了两步，即“明辨真我”，与“明辨假我”。
明辨真我，代表将未来之我的所有变数，也全辨明了，这太费时费力，且并不可能。
在圣神大陆亟需一个“神”作为领袖的艰苦危难时期，等祂辨明“未来之我”，一切终将逝去。
明辨假我，其实并不假，过去、当下之我，确实也是我，只是暂时少了未来之我这一步罢了。
藉此越过大道化这关，圣祖“明辨我”后，圣道超道化，很快封神称祖。
当时走的捷径，弊端悄悄展现出来了。
未来之我的不定数，一步步侵蚀，影响，改变当下之我、过去之我，而这恶化趋势，连祖神之境都无法控制。
道已成，无有回头路。
圣祖并不后悔当时选择，实际上祂当时也没有选择，只有那一条路。
天资卓绝者，从不怨天尤人，按部就班有按部就班的修道方式，圣祖很快又找出了解：
“以足够暂时凭定‘未来之我’的神物，遏住当下之我、过去之我，所有受影响后的畸变，留待时间，明辨未来之我，疗愈过去、当下之我。”
“此物凡中觅无，应上天境求取，再契入圣神大陆，归并本真，让后世修道者都可以使用。”
祖神命格，应运而生。
圣祖，于是道成！
祖神之境，稳定了许多年；未来之我，明辨了许多年，还是没有结果。
圣祖意识到，或许自己的路走错了，但祂本就是第一个开荒者，无所谓错误与否。
是机缘么？
迷惘之际，梦见境外星空一人，自称“戏鹤大师”，言助修我，醒后得六戌之瓶。
可梦中人自我紊乱，战力低微，该也是未来之我于当下之我的畸变影响所致。
修道之路，切忌外求。
求人之前，必先问己。
圣祖，真别无他法了吗？其实不然。
是时，九大祖树醒之有三，分别为神拜柳、大世槐、九祭桂，助力圣祖成道，而今已然无用。
圣祖催醒祖树再三，分别为缔婴圣株、苍穹之树、菩提古木，这已够用。
余下祖树之种有三，或能助力后世修道者，求出与自己封神称祖路的其他不同之解。
内求开始。
圣祖重走明辨我之路。
“我”在菩提木下，放飞所有遐想，又在缔婴道果中见证了完美的平衡。
圣祖动用了第二枚祖神命格。
切下未来之我，以及当下、过去之我的一切畸变，包括紊乱的七情六欲，污浊的道心尘埃……
自我圣道显“神”性，则未来之我与畸变之我，可与之对应，命名为“魔”。
菩提木下悟道圣，缔婴结果魔终成。
圣祖只留了本心清明，见证又一个“自我”的诞生，重构祖神境界之理念：
“吾为圣祖，祂为魔祖，以此完善祖神之路，再分三境。”
“一，明辨‘假我’，以祖神命格，率先凭住祖神之境。”
“二，切分畸我，包括‘未来之我’、‘畸变之过去、当下之我’，辨明畸我之后，合二为一，明辨‘真我’。”
“三，取出祖神命格两枚，真假之我互相凭定，以不变应万变，即缔婴道果之完美平衡，自此超脱。”
菩提木下证出的道，是有七分成功可能性的，缔婴圣株更提前预见了结果的成功。
但是，意外还是出现了。
每个位面，一道天命。
圣祖便是圣神大陆的天命，主动解分自我后，即主动解除天命。
观魔祖成长，明辨我的过程中，天命落到了其他人身上，应运而生的天命之子，一而再，再而三。
这是好事。
圣祖并未阻止。
相反，渴望从其他天命之子身上，见证不同的道之解法。
于是“神”的时代过去。
神魔寻求平衡的漫长岁月里，陆陆续续，又诞生了不少祖神。
天命率先落在了深海，从海国文明中，杀出了“龙”，即龙祖。
时间出现紊乱，天命不再单一。
圣祖看见了这等诡异，魔祖却失控了。
魔欲成长太快，已经到无法遏制的地步，却没能明辨真我成功，因而“祂我”开始倾轧“自我”，完美的平衡解没找出来，相反圣祖一步步沦陷。
天命，不在圣祖。
变数，裂化剧增。
“龙”一统海国文明，登陆上岸，“神”不得不迎战，哪怕状态低迷。
第一次神战，将世界打退到了混沌时代，之后是第二战、第三战……第无数战。
每一次战斗，都是在伤口上撒盐，圣祖“自我”被魔祖“祂我”倾轧愈发严重，最后到了无法翻身的地步。
所幸天命裂变，似也是好事。
人类文明，又诞生了数位祖神，击退了海国文明的“龙”。
是时间真的紊乱了，还是自我彻底迷失了，圣祖俨然分不清。
祂不知先后，看到了天命授于剑，见证了虚空族到来，又有蛮荒之人肉身成神。
阴阳混乱，酆都鬼修苏醒灵智，彼此吞食，养出了灵魂之道的祖神。
同一时间，有人对生命产生了好奇，弯腰尝起了天地自生的第一片苦涩的叶。
“时间！”
哪怕再混乱，天命再裂解，不可能同时诞生这么多位祖神。
圣祖幡然醒悟之时，却不知何时、何地，有生灵已以空间、时间入道，走到了自己的前头去。
祂已求出了更好的解，而在这过程中，自我因由迷失，什么都没见过，更得不到答案。
“汝，当归矣！”
秉承圣祖意志的魔祖，终于成长到了可以睥睨圣祖的高度。
圣祖，已无力反抗。
二合一开始，却和预想的有了出入。
不以过去、当下之我为主导，而以未来之我、畸变之我为主导。
魔祖，道成！
二合一是一个漫长的过程。
无中生有的开荒之路，更需要无数纪元去见证。
“圣祖之源……”
当魔祖意志吞下、消化圣祖的过程中，知晓了圣祖的后手。
祂将纯粹的神性之力，提前分成了两份，存进了“我不辨明，万法不侵，圣道不灭，无从蚕食”的“源晶”之中。
源晶，蕴含了纯粹的圣祖之力，将以代表正义的神性意志，指引五域众修重走圣祖之路。
这指引之力，于虚成就了后世的炼灵时代，于实则藏在小至道纹初石，中至圣源晶石，大至任何蕴含无主圣力的圣果、圣药当中。
若魔祖合道后，“明辨真我”成功，则去邪性，归正途，圣祖后手，根本不必启动。
若魔祖失败，凡重修圣祖之道者，终末可觉醒圣祖意志，吞魔祖而重合道，归零圆满。
魔祖当然没有明辨我成功。
魔祖就是圣祖，知晓一切，当然也不会让圣祖成功。
祂动不了源晶，却能指引任何一个修圣道的炼灵师。
于是铸天梯，分上下，以五大圣帝世家分而治理圣神大陆；收圣奴，奴圣帝，阻断所有得以超脱自我的各代天骄之路。
此乃后话。
魔祖合道之后，尚未归一，抽离出祖神命格，在此期间，诸神时代已然降临。
祂比圣祖瞧得更清的，是笃定了“时祖”的存在。
天命不是裂变，而是各大时代，在时空之道的指引下，并线推进，像是有人在急寻归零圆满者。
“时祖，归零！”
能佐证这般猜想的，有太多。
毕竟，当时时间之道掌控者，表现出来的能力，强了十祖其余各位太多。
譬如术祖为十祖最后封神称祖者。
剑祖分明又成于术祖前一时代，远后于圣祖时代之后，续接文明的龙祖时代。
祂从未来，出现在了过去，就在合道期状态低迷的圣祖的见证下，与龙祖进行过不止一战，为何？
祂也修时间之道，触碰到了时祖的存在，于自在飞升之前，去了一趟过往。
还譬如圣祖看到，鬼祖于酆都崛起，练就神庭阴曹时，神农百草同时从叶草石之间，窥破了生命之道。
这是两个个体吗？
不，祂们不是两个人，祂们是一个人。
在圣魔合道期间，这对天骄也走上了“二合一”之路，并做出了和圣祖一样的选择，切分出了过去之我、畸变之我，将一，分成了两个独立的个体。
却在触碰到“圣魔”之后，及时停了下来，没有继续下一步。
剑祖东山树了剑麻，自在飞升时，以圣神大陆之山海，凭定了自我，去天境之上求二合一之路，失败了。
龙祖也拼到了极限，在各般神战之后，兵败身死之前，血染祖树之种，浇灌龙杏，试图从世界本源之一的祖树中，得到合道之解，失败了。
战祖肉身成神，封就一尊，却连二合一之道都看不出来，上寻无路，求不出“无极”之解，当然也失败了。
虚空岛文明的虚空一族主宰，天祖，想要更进一步，魔祖合道成功出山了，虽还不是真正意义上的“二合一”，败天祖足以。
唯一的变数，出在了末时代，十祖之最的术祖身上！
同样看穿了二合一、一归零之路，祂的选择不是圣魔、药鬼的一分为二，祂已看清了圣祖以两枚祖神命格凭定自我，何等狭隘。
毋需第二枚命格，祂修身外化身，以身外化身凭定自我，以“万变之我”凭“不变之我”，祂成了。
后起之秀，天纵之资。
祂比圣魔、药鬼，更快完成了二合一，且合完之时，祖神命格的数量只有一。
术祖，真的道成了吗？
确实是“一”，可“万变之我”太过随心所欲，已和术祖修道初心，大相径庭，本质可以说是另一个人。
祟阴，诞生了！
祟阴便是第二个魔祖，却比魔祖还肆无忌惮，滋养血树，以血世珠指引，试图炼化整个圣神大陆的“正道”。
不变为正道，是过去之我、当下之我。
变的是邪道，邪神的想法十分简单，斩掉“不变”，斩掉“假我”，剩下的只有“真我”，不失为另一重意义上的“明辨我”。
这可行吗？
可行，虽看上去疯狂，实际上着眼未来之我，随心所欲，亦不失为一妙法。
然而，太疯狂了。
不仅魔祖不允，十祖各皆不允。
天境之上的祖神、尊极，同样不允。
于是斩神官染茗持天境神谕而来，开始了诛邪之战，随行的还有从圣神大陆超脱的时祖。
神陨之战，开始了。
时祖掏空时间长河之力，再塑圣祖、术祖，以此对抗，又唤醒置身轮回的剑、龙、战、天。
时祖不见了。
祂似乎很忙，真身根本无法莅临。
神陨之战很混乱吗，其实也不，从时间长河上复苏的祖神，根本比不过魔祖、祟阴。
祟阴之道，已同术祖合二为一，那些全是祂的敌人。
魔祖却从中看见了希望，祂仍处于二合一，主动为之，并未抽出体内祖神命格两枚。
圣祖再临，是可以操作一二，污染其意志，令其解除封锁源晶的意念的。
于是，以魔祖、祟阴为同盟，对阵染茗、剑祖、龙祖、天祖、战祖的大混战，拉开了序幕。
在混乱的时间线下，神战又断断续续，从圣祖时代，打到祟阴时代，从圣神大陆，打到天境之上。
药鬼参战了。
药鬼避战了。
一个率先置入轮回，一个主动受伤后，并入大世槐中开始“陨落”。
天境打崩了。
染茗来时，天境尚有祖神、尊极看守。
战火蔓延上天境时，那里祖神、尊极全死光了，似乎在另一个地方，也有神战。
都不重要。
神战的结果，是两败俱伤。
一方只有染茗二合一，拿得出手，终末也等不到时祖的二次支援，剑龙战天及染茗，全部陨落，置入轮回。
祟阴首当其冲，死得不能再死，却以后手阴了染茗一把，在染茗想要重塑的天境之中，偷偷复苏，偷食战果。
魔祖得到了想要的，却也被劈分为三，分而镇压，无法靠近源晶，可较之于祟阴好多了，祂尚有余力，选择归落圣神大陆老家复苏。
祂最后悟出的，是大家都错了。
时祖才是正确的，可时祖之路无法复刻，神龙见首不见尾，唯一一个走出正确之路的，或许是……
“戏鹤大师！”
这个曾在自我尚显神性之时，出现过的家伙，应该不是同圣祖一般，自我紊乱。
毕竟，圣神大陆从未有其存在过的痕迹。
祂该也是祖神，且同时祖一般，在另一处神战战场，只是降于此位面时，力量遭到了大幅削弱，表现得一般。
“求助……”
可以证明这一点。
既然祟阴偷偷复苏，药鬼轮回陨落，魔祖做出的最后一个选择，是打开六戌之瓶，指引圣神大陆，再走圣祖圣道，拉开炼灵时代序幕。
六瓶之戌，一点都不重要。
但六瓶之戌中的“我”之意志，太重要了。
老路再走，强不过魔，强不过祟阴，必须有人走出新路。
魔祖于是深化“我”之影响，要在五域这个大猪圈中，养出又一个“戏鹤大师”，养出能走出“我”之道，给予人归零启迪的大肥猪。
祂要从头看到尾，不能跟圣祖错过时祖一般，错过“我”之道的养成，再于猪肥之日，夺道之，取而代之。
时祖影响不再。
十祖沉沦不醒。
天命重新归一。
炼灵时代，开始了。
各路天骄并出，群英荟萃，首屈十尊座。
一个个在修道之初，便能意识到“明辨我”的重要性，在即将走上二合一、一归零老路的时候，都会选择适可而止。
不论是修剑的、修武的、炼灵的、术法的，要么不封圣，要么封圣了，也不走二合一，或者身外化身合一，通通在想着，直接归零。
这是魔祖最想看到的。
祂，成功了。
“千道万道，终归于八尊谙。”
境外星空，魔祖思绪沸腾至此。
他目睹了八尊谙封神称祖的全过程，也见证了又一个归零之路的结果。
可是！
“凡中仙，祖上神……”
这是什么？
八尊谙，要么不封，要么直接归零？
合道的漫长岁月期呢，术祟转化都需要时间，他如何能在呼来青居之后，原地归零？
“无道劫、无异象、无始终……”
“无为，而无不为？”
魔祖当然看出来了，八尊谙之路，看似走的剑道，实则剑我却脱胎于古武之两仪。
战祖的“一尊”，他直接忽略了！
剑我剑我，以我为阳，以剑为阴。
阴阳合汇，跳过“剑”或“我”任何一个太强都会导致失控的一尊，直接无极？
“不错，此为正解！”
可是，要如何模仿呢？
八尊谙明摆着将他的修道之路，放在了各祖眼下，却也在无声间，完成了最大的批判。
当圣祖强而魔祖弱，当魔祖盛而圣祖衰；
当术祖分裂出祟阴，当祟阴吞噬掉术祖；
当药祖和北槐结合，当鬼祖和华祖合一。
所有的“此消彼长”，都意味着“一尊”的崛起，意味着自断了“无极”的圆满归零之路——阳太盛，或者阴太盛，都不行！
八尊谙的成道之路，无可复制。
所有祖神想的，都是先明辨假我，再封祖神，裂开有二，合二为一，剔除命格归零。
他先修完了“明辨我”，包括“假我”，“真我”，直接合道，就归零了？
“未来之我，如何明辨？”
魔祖笃定自己看见了八尊谙的合道过程。
看完后，唯一想不破的，读不懂的，还是这一点当年圣祖所没能完成。
与其一样感觉不可理喻的，是同样走了老路的祟阴，想的却是万变之我，如何能与过去、当下之我，共存？
也或许，未来之我，从来都不必明辨，也永远辨不完？
二祖突然感觉从牛角尖中钻出来了，如何以既定去辨明未知呢，这不可能。
接受未知，怡然自洽，足矣。
越偏执，给我套上的枷锁、囚笼，便将越紧。
那么，困住“过去、当下、未来之我”的枷锁、囚笼，又是什么，又该如何解除呢？
八尊谙，也给出了答案！
“三千烦恼丝，织造囹圄锁。”
“请斩我囚枷，云中摘道果？”
所以，在舍身灵意后，以华祖之剑，斩过去、当下之我中，一切名为“不变”的囚笼，最后舍我。
却以剑祖“凭”的概念，让青居凭回过去、当下之我，顺应未来之我的流动性变化，这才是关键？
“道是无为，顺其自然……”
可这，不就是大道化了吗？
是的，却借助青居此凭，凭回“剑”中之“我”，再寻回过去、当下、未来之我：
既如未央那般失去了形态，又可随心所欲凝回形体。
本该心神随风、随雨、随云堙灭而去，或者癫狂、紊乱、失控神智，却在青居唤醒自我的同时，以这般未来之万变，凭回不变之我。
剑与我，万变与不变，未来、畸变与当下、过去……全做到了，全悟穿了！
“阴阳互凭！”
“完美无缺！”
“八尊谙，比那个戏鹤大师……”
魔祖甚至不敢妄下定论，因为八尊谙悟的似乎从根本上，不止是“我”，他……祂也看破了“道”？
借鉴不得，复刻不了。
那么，夺道？
“归零之八尊谙，以我如今状态，又怎可能赢过祂？”魔祖有一瞬陷入了恐慌。
可又在这个时候，祂想起来了。
戏鹤大师来见圣祖时，战力不及祖神。
时祖归零后不见，哪怕神战也只出现了分身。
“八尊谙……”
是的！
八尊谙是道成了，臻至圆满。
可无为之道，一旦祂欲意有所作为，便如当下拔剑之时，会引来祖神灭法大劫一般。
祂，无可作为！
一旦肆意妄为，天地所不容，道法所不容，自我所不容。
且天境不复，圣神大陆承载不住八尊谙，这家伙道成之日，也是道终之时。
“杀掉华长灯……”
“在这过程中，道劫、自我，会磨灭你，虚弱你……”
塔下棺椁，嗡嗡颤颤，魔祖再一次看到了机会，取而代之的机会。
“三合一，一归零，吞下、消化你的‘我’之道，就足够了。”
